31 mayo 2008

"LOS ARBOLES TIENEN MADRE" EN FERIA DEL LIBRO DE LIMA NORTE


Hoy, a las 5.30 p.m. de la tarde, estaremos en la I Feria del Libro de Lima Norte, organizada por la Cámara Peruana del Libro, presentando el documental "Los árboles tienen madre", dirigido por el escritor y realizador colombiano Juan Carlos Galeano.

Aunque es posible que aún tengamos pendiente un análisis mucho más largo de este trabajo, filmado en el segundo semestre del año 2006 en zonas rurales cercanas a la ciudad de Iquitos, y estrenado en los Estados Unidos el año 2007, podemos indicar que el mismo consta de 75 minutos, aproximadamente, y narra las peripecias de una humilde madre amazónica por encontrar - a través de sesiones con el curandero del pueblo en que se desarrolla la historia - a su hijo desaparecido, supuestamente raptado por una criatura mágica y legendaria llamada chullachaqui. A través de este hilo conductor, Galeano narra varias leyendas y creencias populares de la selva peruana.


La cita es el C.C. Megaplaza del distrito de Independencia. Ahí nos vemos.

30 mayo 2008

EN EL COMERCIO (INMORTAL Y EL NUEVO CINE AMAZONICO)


El periodista y narrador David Hidalgo escribe en la Contracorriente de El Comercio una extensa nota sobre el movimiento del nuevo cine amazónico, centrado en un día del rodaje de Inmortal, el nuevo cortometraje de Dorian Fernández con guión de este servidor, producido por Audiovisual Films, que se presenta este jueves 5 de junio en el auditorio del Instituto Británico de Miraflores.

La crónica de Hidalgo también aporta luces sobre la forma cómo se ha ido trabajando en el camino hacia la generación de resultado concretos del fenómeno. Aquì algunas citas del texto, titulado "Un cine de mitos selváticos":

"Un concierto animal llega desde la selva negra. Es madrugada de viernes y bajo estrellas tenues se adivina la agitación causada por espíritus amazónicos. Los dos cuerpos que yacen sobre la tierra son rastros de esa presencia: el primero es el de un niño, de bruces sobre un charco de sangre; el segundo es el de la madre, derrumbada al pie de un poste de su cabaña, con el cuello laxo de quien ha perdido el alma. La escena ha sido montada para una película, pero recrea un miedo antiguo. Los pasos desesperados de un hombre lo confirman: apenas cruza la puerta, el padre descubre que su familia ha sido atacada por el yana puma. "Es el otorongo negro que se acerca a las casas para hipnotizar a los padres y hacer que le entreguen a sus hijos", explica Dorian Fernández, director del rodaje, sobre la fuente mítica de su historia. Si la noche no fuera tan oscura, parecería un cuento para niños. En realidad es una leyenda temible.

Fernández, un joven publicista de Iquitos, quiso recuperarla como parte de su vocación fílmica. Lleva algunos años escarbando en esas fábulas populares amazónicas, de las que extrae materia prima para sus películas. Las suyas son historias inclinadas al miedo.

La selva le ofrece inagotables argumentos que el arte de la imagen no ha pasado por alto. "El primer hecho cinematográfico del que se tiene noticia en Iquitos data de 1900", indica una crónica del escritor Paco Bardales, autor de varios guiones para Fernández

El nuevo proyecto lleva el título de
"Inmortal". Aunque está inspirado en el mito del yana puma, el guionista prefiere definirlo a partir del "comportamiento extremo de un hombre animalizado en el bosque amazónico". Es una versión "maquillada y libre", pero fiel al estilo de esta compañía de apasionados por el cine. Fue filmada en un fundo prestado, con materiales artesanales y una cámara aceptable. El resto fue un asunto de talento"

Para leer la crónica completa de David Hidalgo, ir a la Contracorriente de hoy aquì.

Link: Cinencuentro publica una nota sobre el rodaje de Inmortal
Link: La buena página Cortometrajistas publica difusión del corto

29 mayo 2008

BORRACHO, PERDIDO


Por: Guadalupe Muñoz

Dicen que la mejor manera de conocer cómo es en realidad un chico es cuando está ebrio. No hay mejor -o peor- estado para conocer los más importantes y recónditos rasgos de su personalidad que casi nunca muestran pero no podrán disimular en esta situación. Cuando están ebrios, no sólo pueden aflorar dichos rasgos sino que les aparecen mil y un personalidades, algunas que incomodan, otras que preocupan y otras que simplemente causan risa.

Aquí, algunas de ellas:

El terco. Está hasta el queso pero quiere seguir en la fiesta, no es raro escuchar: "Pedrito, vamos, ya esta tarde, has tomado demasiado" y Pedrito responde "¿yo? si yo estoy bien, tú anda a dormir, yo todavía tengo para rato". Es una pérdida de tiempo si insistes con un: "mírate no puedes ni pararte" porque él se creerá acróbata y saldrá con: "si quieres me paro en un pie para que veas que estoy bien, mírame, mírame".

El consejero. Después de cierta cantidad de alcohol en la sangre, le brota el espíritu psicoanalista. Las frases más comunes van así: "Juanito ven, ven amigo, yoo, yoo te dije, Fresita no era para ti. Mírame a mí, soltero, sin problemas, sin rendir cuentas a nadie..." Así, mil y un palabras. El ganso del amigo, para variar, le da razón: "Es verdad, eso me pasa por confiado…"

El que alucina cosas. Un ejemplo claro en la fiesta de cumpleaños de mi amiga. Todos ya se estaban retirando y sobraba por ahí un amigo que por su catastrófico estado etílico queríamos que mejor vaya a descansar. Le sugerimos: "Miguelito, ya es tarde mejor anda a tu casa". Su repuesta fue: "Ya voy a ir. Que pase la lluvia". Sorprendentemente no había llovido en todo el día.

El bailarín. Casi siempre está aislado en las fiestas, cuando alguna chica le invita a bailar siempre dice: "a la siguiente flaquita", clásica respuesta para no demostrar su dificultad dancística y prefiere pasarla moviendo un pie durante toda la noche. Pero cuando toma demás, esos temores quedan en el olvido y sale el John Travolta que siempre quisieron ser. Los pasos no coinciden con el ritmo de la música pero eso no importa, ellos creerán tener el ritmo. Casi siempre termina siendo el centro de la pista.

El soltero: Ya lleva tres años con la novia, que por cierto puede estar ausente como puede estar a algunos metros, pero para él eso le tiene sin cuidado, querrá enamorar a todas. Y para variar creerá que con sus clásicos poemas de la época de changué tipo: "Uy creo que el cielo tiene hueco que se han escapado los angelitos!". La flaca dirá "¡Yaaaaa..."!.

El "lanza". Se la puede pasar cortejando a alguna chica sin dar a entender la verdad de sus sentimientos, como puede no haberle dicho nunca nada, pero no se anima a aflorar sus más oscuros tormentos pasionales. Esperan estar con algunos tragos encimas y ahí si suelta la sopa: "Luchita, nunca te lo había dicho pero estas bien buena".

El cariñoso. Solo basta tener el suficiente alcohol en la sangre como para no pasar el dosaje etílico y le brota todo el amor y la meloseria sepultada. Si está cerca alguna chica que le gusta querrá abrazarla, besarla y hacer todo lo que antes no pudo o no le dejaron hacer, valga especificar. En estos casos, hasta pueden desfilar algunas cachetadas (Espero que algún vecino no se sienta ofendido).

El que se le moja la canoa: Tan caballero, tan varón, tan correcto, pero basta algunas copitas demás y el "simón" oculto querrá hacer su aparición. Una dama perfilada saldrá de lo que hasta horas antes era un chico con los pantalones bien puestos y en el peor de los casos empezaran a cortejar al resto de sus congéneres,

El llorón. A tal grado llega la efervescencia del alcohol que ayuda a aflorar todas las penas. Casi siempre son las decepciones amorosas que convierten hasta al hombre más insensible en una magdalena inconsolable.

El dormilón. Lo peor que ha podido pasar hace un mes fue que un amigo que me invitó a salir se pasó de tragos y quedó dormido en plena discoteca. No si imaginan el trabajo que me costó sacarlo. Como él, he visto muchos casos, sobre todo en fiestas familiares, que luego de tomar hasta decir basta, buscan alguna sillita, sobre todo en el patio de la casa, y ahí se quedan profundamente dormidos. No es raro escuchar algunos ronquidos y ver un chorrito de sustancia salivosa caer de un lado de boca.
La lista es larga. Ahí quedan: el pleitista, que por cualquier cosa querrá agarrarse a golpes con el mundo; el súper héroe, que alucinará tener grandes poderes como para cargar cosas; el conchudo, que aunque ya no haya más bebida, querrá seguir tomando; el Schumacher, que querrá ir a mil por hora en su carro, moto o lo que sea. Y muchos más etcétereras . ¿ Algún chico ya se identificó con algunos de estas joyas alcohòlicas?...

28 mayo 2008

¡VOY A VER A MI BRUJO...!

Por: Gino Ceccarelli.

(Imagen: Imaginaria)


-“Tengo que ver a mi brujo para que me diga lo que tengo que hacer”.

Es la frase que solemos escuchar de Robespier Huansi cada vez que le asalta una duda o se le presenta un problema en la vida. Su existencia está regida por los consejos, purgas, dietas, ayahuasca, tohé, camalonga, baños de florecimiento, “limpiezas”, ayaúmas, rezos, perfumes, puzangas, plantas curativas, brebajes de todo tipo, amuletos, oraciones y todas las recomendaciones habidas y por haber que le dan los chamanes, curanderos y charlatanes que abundan por toda la selva amazónica. Robespier es de los que llamamos, un hombre de fe.

Hace unos años fue a visitar a un brujo que decían que era muy bueno y que vivía cerca de Balsapuerto. Necesitaba consejos y todo lo que hacía falta para lograr reconciliarse con una muchacha en Yurimaguas.

-“Dígame Don Florencio, ¿usted cree que puede hacer que ella me perdone?”
-“Claro hijo, pero tendrás que quedarte unos días, y verás que cuando regreses a Yurimaguas ella te va a perseguir. Yo no fallo”.

Don Florencio vivía con su mujer y con una hija de quince años quienes le ayudaban en la casa y a cuidar a los pacientes durante las sesiones de ayahuasca. Robespier no tardó en ponerle el ojo encima a la hija del brujo. Al principio hubo un intercambio de miradas, luego de risitas cómplices. Al tercer día nuestro personaje le mandaba piropos y le lanzaba algunas insinuaciones que la muchacha devolvía con sonrisas maliciosas.

A pesar de la dieta severa que le impuso Don Florencio, entre las que estaba la abstinencia sexual, Robespier no resistió a la tentación y una noche gateó hasta el cuarto de ella para “juguetear” cuando sus padres se habían dormido. Lo que no sabía es que la muchachita era una verdadera escandalosa cuando se excitaba. Sus gemidos y gritos de placer fueron tan fuertes que el brujo y su mujer se despertaron y los descubrieron en plena faena sudorosa.

-“¡Ahora si que te jodiste, carajo!”, “¡Por abusivo y confianzudo te voy a dejar sin tu pico!”

Robespier se vistió a toda prisa y salió asustado hacia la trocha con dirección a Balsapuerto. Se sentía aliviado que Don Florencio no le había golpeado. La amenaza del brujo no le preocupaba en ese momento. Caminó como veinte minutos en la oscuridad para llegar al pueblo y buscar un lugar donde dormir. Era imposible que se quede en el tambo que le había facilitado el brujo.

Cuando llegó al pueblo vio un lugar donde todavía no habían apagado los lamparines. Era un bar que se mantenía abierto ya que unos borrachines no se iban. Habló con la dueña y le ofreció dinero a cambio de que le dé un espacio para dormir esa noche. La propietaria le recibió los tres soles y le dijo que podía dormir en el depósito sobre los costales de arroz. Cuando fue a la huerta para “pishir” y se abrió la bragueta, no encontró la pieza que servía para ese fin. ¡No había nada! Angustiado regresó corriendo al bar.

-“¡No está!”- gritaba –“¡No le hallo a mi ullo!”, “¡El gran puta me robó mi gualdrapa!”, “¡Ya me jodí!, ayúdenme, por favor!!”

Los borrachitos no entendían sus desvaríos y la dueña del bar lo botó a la calle por hacer escándalo y mostrar su bragueta.

Cuando regresó al tambo de Don Florencio para pedirle perdón, éste le obligó a trabajar en la chacra por una semana para devolverle lo que le había quitado.

A pesar de ésta desgracia, Robespier siguió visitando curanderos por donde iba, incluso lo hacía para curarse de sus resfriados.

Hace un par de semanas lo encontré por la calle. Me contó que estaba peleado con su mujer y que había acudido donde un chamán boliviano que hacía propaganda en la televisión. Le habían contado que hacía “amarres” en cuatro horas. Necesitaba que le ayude a reconciliarse con su esposa.

El chamán le hizo arrodillarse, repetir palabras y frases incongruentes, rezó como nueve Padre Nuestros, la pasaron la mano y varios huevos por su cuerpo, le escupieron con aguardiente alcanforado, le golpearon con shacapas y ruda, le cantaron plegarias extrañas y ya. Ah!, le cobraron cuatrocientos nuevos soles.

Cuando salió de la “sesión”, esperó cuatro horas y media para así dejar que el “amarre” haga su efecto. Se cambió y se fue todo elegante al colegio donde trabaja su esposa para esperar que salga y reconciliarse con ella. Su mujer salió puntualmente acompañado de otras maestras.

-“¡Pssst, pssssst!!”- le hizo cuando pasó cerca. Ella volteó la cabeza y abrió los ojos cuando le vio. Robespier se acercó con una sonrisa en los labios.

-“Hola mi amor”- le dijo con seguridad y alargando sus brazos para el abrazo.

-“¡¿Qué quieres desgraciado?!”, “¡Lárgate antes que te golpee, pedazo de sinverguenza!”

-“Pero mi amor...”- y continuó en su afán de abrazarla.

-“¡Qué amor ni qué ocho cuartos, déjame tranquila adefesio de mierda!”- y empezaron a caerle puñetes, carterazos, rasguños y lapos al pobre que no tuvo otro remedio que partir a la carrera del lugar debido a la risotada general de los maestros y alumnos que salían del colegio.

Regresó a ver al famoso chamán.

-“Oiga señor, su amarre de cuatro horas no funcionó”.

-“¿De veras?, entonces tienes que pagar otros cuatrocientos soles para que sea más potente el efecto”- le dijo el charlatán.

Bajando la cabeza terminó de contar su historia y me dijo:

-Dime amigo, ¿tú crees que debo pagarle?.

ROMUALDO POR ROMUALDO

Alejandro Romualdo ha fallecido en circunstancias bastante extrañas (en las que incluso se habla de un asesinato), las cuales probablemente hagan escaboroso un tema que en cualquier otra circunstancia tiene los visos de tragedia literaria. Porque Romualdo probablemente era uno de los más importantes poetas peruanos vivos, creador del imponente Canto Coral a Tùpac Amaru II y un intelectual bastante consciente de que las coincidencias ideológicas nunca podrán sustituir la calidad artística.

Romualdo, en ese sentido, deja una lección clarísima: el intelectual y el creador se deben solo y solo a sí mismos, a su honestidad y su consecuencia, no a los contrabandos que quieran usarlos como peones en una lucha que nada tiene que ver con la estética y su innata capacidad para generar belleza. Y de eso modo, poder conocer en todo su esplendor el poder de la humanidad para infundir pasión, para conocerse a sí misma, para darle un espacio personal de reconocimiento al poeta.



Y en medio de todo, Romualdo y la belleza, reducida a un puñado de versos, palabras, magia y pura emoción:

Si me quitaran totalmente todo

Si me quitaran totalmente todo
si, por ejemplo, me quitaran el saludo
de los pájaros, o los buenos días
del sol sobre la tierra,
me quedaría
aún
una palabra. Aún me quedaría una palabra
donde apoyar la voz.

Si me quitaran las palabras,
o la lengua,
hablaría con el corazón
en la mano,
o con las manos en el corazón.

Si me quitaran una pierna
bailaría en un pie.
Si me quitaran un ojo
lloraría en un ojo.
Si me quitaran un brazo
me quedaría el otro,
para saludar a mis hermanos,
para sembrar los surcos de la tierra,
para escribir todas las playas del mundo, con tu nombre, amor mío.

(Si pueden, escuchen la versión musicalizada de este poema, realizada por Susana Baca. Es realmente muy poderosa y conmovedora).

Lean más sobre esta irreparable pérdida poética en: Zona de Noticias, Urbanotopía, Utero de Marita, Sonia Luz Carrillo, Pospost, Palabras van y vienen

NUBELUZ REGRESA

Vuelven, ya no como Almendra ni la eterna Mónica Santa María, sino a través de Brenda Carvalho y Patty Wong (así como Tracy Freundt y Katherine Jiménez). Igual, sigue en la pegada, Lucho Carrizales y posiblemente salga al aire en muy breve a través de Panamericana. Nubeluz, la epoca de ensueño y platónico deseo, se ha vuelto a reactivar, para contento y pasión de tanto niño y jovencito enamorado de la vida y del amor.

He aquí un avance (o retorno a la semilla, como quieran catalogarlo).



Totalmente friki.

YO AMO A LOS DELFINES

Pequeño ensayo publicado en la edición número 59 de la gran revista Etiqueta Negra. Especial para el nunca bien ponderado Consultorio Sexual, con un poco de realidad, mito y humor amazónicos.



27 mayo 2008

INMORTAL: IMAGENES DE RODAJE

He aquí una serie de imágenes del rodaje de "Inmortal", el nuevo cortometraje de Audiovisual Films, dirigido por Dorian Fernández, inspirada en un relato de este redactor.








"Inmortal" será presentado este 5 de junio a las 7.30 p.m. en el Auditorio del Instituto Británico de Miraflores, inaugurando el ciclo sobre lo "Bizarro, vigencia y magnitud en el imaginario popular". Antes, este 30 de mayo a las 7. p.m., el auditorio del ICPNA de la ciudad de Arequipa, Dorian Fernández presentará "Chullachaqui" en el I Encuentro de directores de provincia del Perú.

El cortometraje constituye un preludio del próximo largometraje que la productora empezará a rodar del segundo semestre de este año, en la ciudad de Iquitos, y que será anunciado en muy breve.

26 mayo 2008

TOP TEN FRIKI EN IQT


Ayer fue el día del Orgullo Friki, y los bloggers enfermitos por la cultura pop contemporánea estuvimos felices. Y aunque un día después (debido, entre otras cosas, a un agotador viaje), igual he decidido aunarme a las celebraciones confeccionando un top ten de las notas frikis imprescindibles que se han escrito desde este humilde blog, en sus ya venerables dos años y medio de existencia (cumplidos justamente ayer):

1.- La Tigresa del Youtube. La reina y señora indiscutible del frikismo amazónica.Toda una leyenda viviente del internet.

2.- Los Goonies en IQT. Insuperable como anécdota, como recuerdo, como declaración de principios y como agujero en el tiempo que nos conecte con los maravillosos ochenta. Nunca digas nunca y no morirás.

3.- Kill SCHWARZENEGGER. Un pretexto para hablar de las películas más malas de mi vida, pero sobre todo para hablar de cine.

4.- El circo de mi pueblo. Altamente freak y altamente amazónico. No habla de los Fercos Brothers, por siaca (felizmente)

5.- Altar (una historia travesti) Un documental de Christian Bendayán es una oportundiad para hablar de un personaje bien freak de Iquitos.

6.- Cloverfield:un monstruo para el pueblo. Las masas lo eligieron. Clover se luce con toda la popularidad a cuestas.

7.- Un marciano en mi mamey. Un día un patín le toma una foto a una chica, y al mirar la foto aparece un hombrecito verde con cara pendenciera. Solo en Iquitos.

8.- Un Atari. ¿Un jueguito de Space Invaders? ¿Alguien?

9.- Jacko en El Refugio. Una gran fotografía de Adrián Portugal y un bizarro homenaje al creador de "Thriller".

10.- Superhéroes. Su mismo nombre lo dice...

Feliz día, pues; Morsa, Ocram, Arcano de Manrique , Fabber y todos los demás frikis del Perú.

25 mayo 2008

HUECOS (II)


Colegio Emilia Barcia Boniffatti. Muy aparte de ser local educativo, el Barcia Boniffatti ha adquirido por derecho propio la fama de siniestro. Aquella categoría no es atribuible, desde luego, al giro de su actividad, sino a la estructura arquitectónica. Una extensión de terreno enorme, con portón de fierro que cruje, casita en medio, juegos infantiles que se mueven solos. No estoy muy seguro, pero es posible que exista una fuerza desconocida, que flota en el aire, y que no me brinda buena espina. Esta reacción, acaso inconsciente, se debe a que asocio el espacio con algunos de los escenarios de Pesadilla en Elm Street, una de las películas de terror más poderosas de los ochenta. No es que sea supersticioso, pero cada noche que transito por sus veredas, cierro los ojos y me persigno por precaución. No vaya a ser que de entre las sombras del colegio aparezca Freddy Krueger. Nueve, diez, nunca dormirás…

Conafovicer (de noche). No, cuando dices la palabra de marras no te estás refiriendo a un local de diversiones inconfesables donde puedes bailar hasta el hartazgo, chupar chela botando al suelo la espuma del vaso o bañarte en su piscina olímpica de higiene más que dudosa. No necesariamente. Cuando llega la oscuridad y las puertas del Conafovicer se han cerrado al público, un nuevo mundo se abre para tu imaginación. Pletórico de claroscuros y una acústica seseante, los juegos mecánicos adoptan una apariencia de esculturas góticas. Una pequeña fuente de agua abandonada te da la pauta para crear un agujero en el tiempo. Las peceras se llenan de colores y los peces hablan. Sucede entonces, rápidamente, que estás dentro del escenario tropical anhelado por Edward Scissorhands (el joven manos de tijera) para vivir por siempre dentro de su propio mundo freak. Solo en las penumbras. Solo de noche.

Chato’s Burger. Una institución local no tiene por qué ser un aburrido conjunto arquitectónico. Puede ser un testimonio absoluto de superación. El Chato es un ejemplo. Para quienes tenemos un poquito de vida y un poquito de ojos dando vueltas alrededor, este local se ha transformado astronómicamente: una carretilla ha mutado en local propio lleno de diversidad, sabor y tertulia, en el que todos caen, sin excepción. Aunque sus hamburguesas ya no son las misma que antes (porque se han reducido considerablemente), no puedo negar las amanecidas en Iquitos no serían las mismas sin esta presencia de carnes y salsas al alcance de todos los insomnios.

Glorieta de la Plaza 28 de Julio. Tendríamos que hablar tanto sobre una de las últimas glorietas vivas de Iquitos (la otra, cerca de Belén, durante mucho tiempo fue morada de fumones y rateros). Pero existen días en que no necesitas tener tanto conocimiento y tanta elocuencia para poder disfrutar dentro de ella toda la magia que el paso del tiempo deja en la tradición. Porque ese pedazo de historia que mira arrogantemente a la iglesia del colegio San Agustín demuestra que las cosas pueden fácilmente integrar el ayer y el hoy sin tener que apelar a la chambonada, el mal gusto y la anti-estética que parece campear entre algunos constructores y proyectistas. Esa glorieta nos da duro, con palo y duro, en nuestro pasado, en nuestra estirpe, en nuestro sentido común.

Carretera hacia Nauta. Cuando tengan tiempo y un pequeño capital, les recomiendo lo simple: tomen un carro hacia Nauta. Dense un paseo por el puro gusto de ver la carretera, por deleitarse con el espectacular paisaje, por todos los microcosmos sociales, naturales, culturales. Un pequeño aire de ensueño y mirada, que tendrá su punto culminante en la histórica ciudad que fundó el cacique Pacaya. Y una vez que hayan llegado, tomen el viaje de retorno inmediatamente hacia Iquitos. Y cuando hayan regresado, vuelvan a hacer la misma operación. Sucesivamente, sin parar. Estoy seguro que en la exacta sintonía y con el acompañamiento (musical, literario, personal) adecuado, no querrán dejar de hacerlo.

Biblioteca Amazónica. Una auténtica capilla de sosiego, meditación y cultura. Más de una vez he acudido hacia su encuentro solo por el deseo de paz y calma. Uno encuentra libros, un espectacular mural de Maximino Cerezo y un deseo de soledad que ayuda a recargar energías. EN medio de todos, estampas del pasado, testimonios de un recuerdo que debería ser siempre removido. Mirada al Amazonas, evocación de Antonio Wong y un buen lugar para sentir que todavía existimos, que por esto vivimos realmente.

Pd: Lee la primera parte de Huecos aquí.

24 mayo 2008

AMOR A LA MEXICANA

Por: Gino Ceccarelli




Hubo un tiempo que mi corazón estuvo por México. Varias veces al año aterrizaba en el D.F. para pasar temporadas con mi amada de ese entonces en lugares bellísimos como Cancún, Puerto Vallarta, Acapulco, Valle de Bravo, Cuernavaca o Guanajuato. De la misma manera nos citábamos en otros lugares del mundo como Grecia, Egipto, España, Italia o el Valle del Urubamba en el Cuzco. Fue un amor planetario, intenso y muy divertido.

Yo radicaba en París y ella en México. Nos conocimos en Lima en una reunión, nos sonreímos y ambos supimos que debíamos estar juntos. Ella estaba de paso hacia el sur del continente y yo hacia el norte. A partir de ese encuentro nuestras vidas se ligaron en encuentros extraños y maravillosos. Nunca planificamos, simplemente levantábamos el teléfono y nos citábamos en algún aeropuerto. Nunca nos fallamos. Dejábamos todo lo que teníamos que hacer para vernos y disfrutar de la vida y de nuestras vidas.

Recuerdo que un día la llamé y le dije: “Nos vemos mañana a las seis de la tarde en el Aeropuerto de Atenas, chau.” Efectivamente viajé a la capital de Grecia y a las seis en punto nos ubicamos en la sala de espera. Entre besos y risas me peguntó: “¿Y ahora qué, pinche Gino?”, yo le contesté: “vamos a hacer degustación de aceites de oliva en las islas griegas”. Fueron veinte días que recorrimos varias islas degustando aceites en los olivares y disfrutando de playas y frutos del mar.

En otra oportunidad me encontraba en Brest, ciudad al oeste de Francia donde expuse mis cuadros. Era febrero, hacía mucho frío y llovía. Había una feria gastronómica de varios países y entre la gente vi a un grupo de mariachis que amenizaban un stand mexicano. Me acerqué, hablé con ellos, nos pusimos de acuerdo y desde mi celular llamé a mi amada.
- “Hola corazón, ¿qué hora es y si estás parada o sentada?
- “Son las diez de la mañana y estoy parada”- me dijo.
- “Mejor siéntate porque te tengo una sorpresa”.
- “¿Cuál?”
- “¡Serenata para ti! ¡Arranque maestro!”

Los mariachis empezaron a tocar y a cantar un bolero a través de mi teléfono bajo el cielo gris y lluvioso de Brest hasta la cálida y soleada capital mexicana. Ella pensó que se trataba de un disco y le pedí que pida la segunda canción para cerciorarse que no era así. “Que toquen Cielo Rojo” pidió con la voz entrecortada. Los mariachis siguieron tocando (también se emocionaron) hasta que se agotó la batería de mi teléfono. Esa noche, con los músicos nos emborrachamos a la mexicana: a tequilazo limpio.

Al mes siguiente hice una exposición en una galería de Madrid, y para mi sorpresa, el día de la inauguración recibí un enorme ramo de rosas amarillas (sus preferidas) que me enviaba desde México.

Paseos en velero por el Caribe, buceo en Cancún, bañarnos en las noches bajo la lluvia fría en el Valle del Urubamba, helados en Venecia, tintos de verano en los Pueblos Blancos de Andalucía, saltos en paracaídas en Miami, paseos a caballo en las tardes por las playas de la Costa Maya, ostras y vino en la isla de Capri y otros momentos más que mi memoria guarda con delicadeza.

Nunca hablamos de compromiso ni hicimos planes para el futuro. Ambos sabíamos que al final nuestros rumbos eran distintos. Nos entregábamos con la misma sinceridad y naturalidad de cómo cuando se come una fruta fresca. El tiempo fue pasando, las obligaciones y compromisos nos fueron ganando y poco a poco dejamos de vernos seguido. Han pasado algunos años, ella está bien, yo estoy bien y cada vez que nos comunicamos sigue siendo un deleite. Ayer me llamó.

CONGRESISTA MATAPERRO


Víctor Miró Ruiz fue elegido congresista peruano representando al Partido Nacionalista, aquél grupúsculo radical que lideran los Humala. En realidad, su elección demuestra cabalmente la crisis institucional de la política, así como una porfunda inmadurez del electorado.

Pero más allá de ello, Miro Ruiz también es un asesino. Asesino de perros.

La desgraciada víctima fue Matías, un schnauzer de año y medio de vida, quien cometió la osadía de intentar embestir a un...pato. Más allá de si la lógica indica que un perro de estas dimensiones puede solo maniatar a un ave como aquélla, la reacción del parlamentario fue disparar tres balas contra el animal. Allí quedó todo para Matías. Pero sus dueños han decidido que recaiga sobre Miró Ruiz la más enérgico sanción posible por algo que en cualquier otro lugar sería un homicidio

En tanto, aquel virulento, afiebrado, desequilibrado padre de la patria que empuñó un arma y con plena conciencia arremetió contra Matías recién se empieza a dar cuenta de las consecuencias. Pero creo que ya es tarde. El perro no resucitará. Pero sería bueno que quien lo asesinó recuerde que sus furores son perniciosos para la sociedad (y no son justificables bajo ninguna premisa, aún cuando expongan supuestas razones, como en el famoso caso Habacuc). Además, dan una pésima imagen para el Parlamento.

Y no es que otorongo solo coma otorongo. Ahora también mata perro.

Que disuelvan a ese tal Miró (o lo encierren con Lay Fun).

Ver más en: Útero de Marita, Pospost, Ombloguismo.

23 mayo 2008

¿LOS CHILENOS NOS QUITARAN TAMBIEN NUESTRO EMBRUJO?

Primero, el pisco.

Luego, el suspiro.

Y ahora, El Embrujo.

Gracias al siempre bien enterado blog de Juan Manuel Robles, Santa Lima, nos enteramos que los chilenos quieren entrarle a la cumbia, haciendo su copia de la canción emblema del grupo Kaliente de Iquitos, Perú.

El resultado es esta cosa aguachenta y desmotivada, cantada por el grupo Gran Eclipse Musical de Iquique, Chile.



Me disculpara Juan Manuel, que es benévolo con la versión chilena.Para mí es simple: no le hace ni sombra a la versión original (y no es un comentario chauvinista. Es la verdad).

Ojalá no sea el preludio de la próxima invasión chilena al Perú. Ya con Saga y Ripley basta y sobra. El saqueo es salvaje y abrumador. La copiadera también.

22 mayo 2008

SUEÑOS DE ARTE INDIGENA


Rember Yahuarcani es quizás el más destacado exponente del arte contemporáneo indígena amazónico en el Perú, y, junto con Miguel Saavedra, uno de los nuevos representantes de la pintura loretana que son la pieza de recambio de la muy conocida troica plástica regional (Bedayán, Ceccarelli y Grippa).

Nacido en Pevas (región selvática con presencia predominante de comunidades de origen bora-huitoto), a sus escasos 22 años, Yahuarcani ha logrado un espacio muy importante en el desarrollo de una obra muy personal (trabajada sobre pedazos corteza de árbol, comúnmente conocida como llanchama), que ha tomado la ancestral historia de su pueblo para a través de su cotidianidad, sus mitos y sus elegías, crear uno de los mundos visuales contemporáneos sobre los pueblos originarios más compactos y luminosos.

Yahuarcani, quien actualmente reside en Lima, ha decidido exponer una nueva individual llamada "Sueños de Buinaima", que incluye oleos (coloreados con tintes naturales, esculturas en resina y cantos en aymenu), historias de la creación del pueblo aymenu, desde su propia pre y post concepción.

La expo se inaugura el día 6 de junio en la galería del Banco BBVA de Iquitos, que desde modo reabre sus puertas, luego de un cierre temporal que generó las angustias de los amantes del arte. Y será una de las actividades que dará inicio a las celebraciones por los quince años del diario Pro & Contra, que continuará con un ciclo de conferencias sobre periodismo que se dará a finales de junio, una gran fiesta de aniversario, la V semana del libro de Tierra Nueva y el estreno del documental "Amazónico Soy", producido por Josè María "Chema" Salcedo.

En tanto, habrá que visitar la exposición de Rember Yahuarcani. Es altamente recomendable.

LOS HOMBRES SINVERGÜENZAS

Por: Lupe Muñoz.



No, no piensen que esta es una más de las expresiones que dice una mujer decepcionada cuando descubre un engaño o le acaban de terminar por razones "x". Nada de eso. Esta vez me refiero a cierto hábito que en reiteradas veces – conciente o inconcientemente- los varones realizan, sin importar tener a una dama en frente. Me refiero al - no sé si llamarlo así - mal hábito de acomodarse la ropa interior sin ninguna discreción.

Ningún varón puede decir que nunca lo ha hecho y ninguna mujer puede negar que nunca lo ha visto. Creo que todas hemos sido testigos cómo los varones acomodan sus "compañeritos" de una manera bastante suelta de huesos, en insistidas ocasiones y sin importar quienes lo estén viendo (aunque ellos siempre han creído que no).

Como hermana de tres varones ya se imaginarán que me es absolutamente normal observar este espectáculo, pero nunca se me dio por preguntarles cuál es el motivo de tanta frescura.

En una de las tantas "reuniones comunicativas" de chicas que he sido partícipe - esas que los hombres detestan pero les encantaría escuchar- hemos debatido sobre este insignificante pero incómodo show visual, de manos en las partes intimas de los varones al que hemos sido expuestas. De toda la polémica, llegamos a las siguientes deducciones:

1.- La ropa interior es una talla más grande que lo normal. Esto hace que la truza se corra, hasta alojarse en cierta rendija trasera que a la vez causa que se despegue de los "chiquilines", para ello sólo basta con dar un jalón de un lado para que regresen a su "hamaquita" y asunto arreglado.

2.-La ropa interior es una talla menor. Creo que es más terrible aún si la prenda es de licra. Aquí los jalones serán varios y consecutivos, llegando al punto de escuchar un ligero sonido del elástico, el cual brindará la señal de que todo ya está en orden.

3.- Acaloramiento. Debido a la cantidad de ropa puesta encima o a un caluroso clima, empieza la segregación del sudor. Ahí viene la incomodidad. La solución, simple: una frotadita al sofocado ambiente púbico y la paz este con vosotros (así como con los espíritus intranquilos).

4.- Picazón.- Para todo mortal es incomodísimo no poder rascarse la zona del cuerpo donde se donde produce la picazón. Los hombres han perdido toda prudencia, así se trate de sus áreas íntimas, sin importarles nada, aplacan esa urgencia, mostrando dotes de guitarrista impresionantes.

5.- Placer.- La mayoría de chicas coincidimos que muchos varones se agarran los "nenes" por puro y simple placer. De un momento a otro, sin motivo aparente, podemos ver cómo sus manos se dirigen a esa zona x, les dan un ligero apretón y punto. ¿Debido a que?, para nosotras seguirá siendo una misterio.

Puede ser que algunos chicos tengan prudencia y lo hagan de forma más recatada, pero no deja de ser incomodo para algunas chicas ganarse con estas costumbres. Particularmente para mí no, siempre y cuando no sea de una forma directa y luego vaya a coger algún alimento. Si es así, no me importa que se acomoden la truza, que se rasquen o que jueguen. Repito, lo he visto hacer a muchos chicos, a mis amigos, compañeros de universidad, mis hermanos, a mi vecino, al administrador del blog, a muchos y siempre lo pase por alto, como sé que lo harán muchas. Porque, nosotras, a pesar de su imprudencia, seguiremos sin decir nada, porque algún día seremos nosotras las que elijamos aquellas truzas que los hombres se ponen y aparentemente tienen que soportar.

21 mayo 2008

FESTIVAL DE CORAZONES


Con ese título, la Asociación La Restinga inauguró una peculiar muestra artística en sus instalaciones, la cual pretende expresar manifestaciones artísticas de niños y jóvenes loretanos a partir de su propia visión del "Corazón Berraco", símbolo de la ONG.

La figura, pintada originalmente por Christian Bendayán, ha servido para que el joven artista visual William Macahuachi Tapayuri, (23 años, ex residente de La Restinga) monte y cure una exposición muy colorida, interactiva y dinámica, en la que se ha permitido crear toda una gama de alternativas vinculadas con el tema, desde murales, hasta lapiceros.

En una entrevista concedida al semanario Kanatari, William Macahuachi señala lo siguiente:

¿Qué tratas de expresar a través de tu arte?
Las cosas que yo tengo, las que siento, las vivencias, el mundo que visualizo, me inspiro en los niños porque trabajo con ellos, además de la selva, el campo, el río, y el paisaje rural en toda su complejidad.

¿No te inspiran las cosmovisiones de los pueblos amazónicos?
Las tradiciones y las costumbres de nuestros pueblos me llaman mucho la atención, trato de mezclar lo que se expresa en el campo y la ciudad, y en mis pinturas reflejar esos mundos.


¿Cómo te relacionas con la Asociación “La Restinga”?
Hace ocho años que me enteré que existe esta asociación por medio de unos amigos que ya la conocían. Un día fui de visita, me quedé a dormir y mi trabajo comenzó al día siguiente. Me quedé un día hasta hoy. Vivía en el campo. Para continuar mis estudios de secundaria vine a la ciudad y me impresionó. Vendía en las calles hasta los 16 años.

¿Qué encontraste en La Restinga?
Cuando yo llegué encontré un mundo distinto. Vi que los amigos se dedicaban a cosas positivas. Allí tuve la suerte de conocer a Christian Bendayán que estaba haciendo pintura y me pareció que yo también podía entrar en ese campo. Me quedé a vivir en La Restinga, a la par que aprendía participando en los diversos talleres de diferentes temas como artísticos, teatrales y de desarrollo personal, que siempre se daban.

La Restinga, una de las ONG de ayuda a jóvenes en situación de riesgo más intensas y exitosas de la Amazonía y parte del país, hace poco tuvo también una presencia muy interesante en los medios de prensa nacionales a partir de la procesión del Niño Jesús de la Caja, y su labor de promoción y recuperación de vidas a través del arte es notable, en los que primen los valores de la equidad, participación, la democracia y al respeto.

Foto: (Kanatari)

¡APAGA LA LUZ!

Por: Gino Ceccarelli

Imagen: El baño de la luna (Gino Ceccarelli, 2008)

-¿Te acuerdas del FICA? En ese Festival Internacional de la Canción Amazónica tuve también un romance...

Me había encontrado con Iván C. en Pucallpa después de muchos años. Sentados en la vereda de su casa se había puesto nostálgico y de su boca salía todo tipo de recuerdos. Su padre había sido un gran artista y su madre una nativa machiguenga. Desde niño hizo todo tipo de trabajos hasta que se volvió fotógrafo cuando uno de sus hermanos mayores que vivía en Lima le regaló una cámara fotográfica.

Efectivamente, en uno de los Festivales de la Canción Amazónica lo contrataron como fotógrafo para una revista local.

-Todo salió bacán- siguió contándome, -y la noche de la clausura repartieron harto trago. Fue allí cuando la Betsabé se me acercó. Ella era una fotógrafa profesional que la habían enviado de Lima para cubrir el Festival para una gran revista.

-Hasta ese momento no me había dado cuenta que la gordita existía- me dijo exhalando una bocanada de humo de su mapacho.

Iván siempre fue muy tímido y hasta inocente con las mujeres. Esa tarde, entre aguardiente y mapachos había decidido hablarme de sus conquistas.

-La Betsabé tenía su pelo claro, ojos azulitos y su cuerpo era bien redondito. Yo estaba tomando mi whiskey y vi que me miraba. Yo también la miré, luego se me acercó y me dijo:
-“Hola guapo, soy Betsabé”
-“Yo me llamo Iván”
-“Salud Iván!”
-“¡Salud!”

-Seguimos tomando y conversando, ella bebía rápido y me obligaba a tomar a su ritmo. Después de varios vasos me miró fijamente a los ojos como una pantera:
-“¿Por qué no vamos a mi cuarto en el hotel y nos tomamos un Whiskey los dos solitos?”
-”Bueno pues”- le contesté.

-Nos fuimos a su hotel, entramos en su cuarto y pidió una botella de Whiskey y harto hielo. Trajeron el pedido y la Betsabé, levantando una ceja dijo:
-“¿Por qué no me sirves un trago Iván?”
-Le preparé su trago y yo también me serví.

-“Salud Iván”
-“Salud”, “glug, glug, glug...”

-Tomamos como cinco tragos y entonces me dijo:

-“Voy a bañarme, no te vayas a ir”
-“Ya pues”- le contesté.

-Entró a bañarse y salió con una toallita que le envolvía su cuerpazo.

-“¿Por qué no te bañas tu también?”- me preguntó.
-“Porque no tengo calor”- le respondí.
-“¡Báñate Iván!”

-Bueno, entré a bañarme y cuando salí con mi toalla en la cintura vi que estaba echada en la cama.
-“Échate a mi lado Iván”

-Me eché a su lado.

-“Salud amazónico”- me dijo la Betsabé.
-“Salud limeña”- le respondí.
-“Apaga la luz, Iván”

-Apagué la luz y de repente siento su changa encima de mi y... prendí la luz.

-Ella me miró con un poco de cólera y volvió a decirme:

-“¡Apaga la luz!”

-De nuevo apagué la luz y otra vez me puso su piernaza encima. Volví a prender la luz.

-“¡Te he dicho que apagues la luz, Iván!”

-Otra vez apagué la lámpara y de nuevo sentí su changa y su brazo en mi encima!

Recién ahí comencé a maliciar, compadre. Ella quería algo conmigo...



IMAGENES DE LA NOCHE EN BLANCO

Gracias al apoyo material de Connie y Cris, despachadas fotógrafas itinerantes, compartimos algunas breves imágenes de la espectacular Noche en Blanco organizada en Miraflores el pasado viernes, con ocasión de la clausura de la Cumbre ALC-UE, actividad cuyo eje temático giro en torno de la papa.











Se presume que esta actividad, de enorme calidad para los estándares peruanos, así como una de las más concurridas desde el punto de vista cultural, tendrá periodicidad anual. Una gran noticia.

EL DIA QUE GISELA HABLO BIEN DE MAGALY

Dicen que algún día iba a pasar, pero nadie ponía las manos al fuego.

El famoso
click de Tula Rodríguez y los desajustes del "mongo" Javier Carmona, lograron lo inimaginable, lo increíble, lo histórico.

No todos los días sucede esto. Es casi un acontecimiento histórico. Gisela Valcárcel, la famosa Señito, habla inusualmente bien de su archienémiga farandulera, Magaly Medina.



Sorpresas te da la vida. Las irreconciliables de hace unos días se unen en torno de la antipatía hacia un mismo hombre, así como en pos del ansiado, adictivo, enfermizo espacio farandulero de todos los días.

Desde hoy, Chollywood nunca más sera el mismo. El Perú entero se paralizó para escuchar el mediático armisticio de las dos brujas más carismáticas de la televisión nacional.

(Lo que hace el raiting).



20 mayo 2008

FUJIMORI Y EL CANCER


El tema periodístico del día es el presunto cáncer que afectaría la salud de Alberto Fujimori. A partir de una noticia alarmante y sensacionalista publicada en el diario La Razón (esbirro fiel y desvergonzado del fujimorismo) y confirmada por su Keiko Fujimori, se ha creado un nuevo espacio de controversia en el de por sí enrarecido clima judicial que afronta el ex dictador.

Deconstruyendo la noticia a partir del análisis de blogs, Marco Sifuentes señala en
El Útero de Marita que la noticia no es nueva, pues durante el gobierno del Chino se tejieron estos trascendidos (desmentidos virulentamente por sus colaboradores de entonces). Dadas las circunstancias, y ante la aparente desgracia, se ha recurrido a un artilugio que busca desviar la atención sobre las revelaciones hechas por Perú 21, en el sentido de que las condiciones carcelarias de Fujimori son bastante ligeras.

Por su parte, José Alejandro Godoy en
Desde el tercer piso incide en señalar que "el tono de comercial de Jardines de la Paz que emplea el vocero del fujimorismo no corresponde a la verdad." en alusión a las eventuales exageraciones destinadas a dilatar el proceso seguido contra Fujimori.

Finalmente, en la línea de los psicosociales que suele perpetrar sin mucho éxito, el vocero de la bancada parlamentaria fujimorista,
Carlos Raffo desliza una extraña como endeble denuncia contra Roxana Haas, cuñada del Premier Jorge Del Castillo, referida a favoritismos para su contratación como funcionaria de segundo nivel en una embajada peruana en el exterior. La alusión ha sido respondida enérgicamente por César Hildebrandt en su columna del diario La Primera, quien explica que ésta es una venganza del ex asesor de la mafia, Vladimiro Montesinos, contra quien filtró a la prensa documentos sobre sus cuentas corrientes, en 1999:

"
Carlos Raffo –hijo simbólico de Anastasio Somoza, sobrino-nieto recontraputativo de Rafael Trujillo, caspa gruesa de Alberto Fujimori– ha vuelto a las andadas.

Ayer ha salido a acusar a Roxana Haas, empleada administrativa del consulado peruano en San Francisco, de haber sido puesta allí gracias a las influencias de su cuñado Jorge del Castillo.

Eso no es verdad. Conozco el caso porque soy parte de la historia breve y corajuda de Roxana Haas. En 1999, cuando algunos de los “valientes” y “demócratas” de hoy se meaban de miedo y se callaban renalmente en varios idiomas, Roxana Haas tuvo la audacia de copiar, de la computadora madre del Banco Wiese, el registro de movimientos de una de las cuentas que el ladrón y asesino Vladimiro Montesinos tenía en Lima.

Esos papeles se los entregó a Jorge del Castillo, que por entonces peleaba casi a solas, desde el Apra, en contra del régimen. Con esos papeles se apareció una noche Jorge del Castillo en la oficina del director de “Liberación”.

–Mira lo que te traigo –me dijo.

Les di una ojeada, traté de calibrar su importancia, estallé de entusiasmo.

–¡Carajo! –exclamé–. ¿Cómo has conseguido esto?

Fue en ese momento que me enteré de la existencia de Roxana Haas. Empleada del Wiese, harta como millones del muladar que la hez del Perú había construido desde Palacio de Gobierno, Roxana había logrado meterse en los registros mejor guardados de las cuentas menos publicables y había dado con los últimos movimientos de una cuenta de Vladimiro Montesinos Torres. ¿El saldo de esa sola cuenta? Dos millones y seiscientos cincuenta y nueve mil soles
."

Sea como fuere, en todo caso, tenemos para rato Fujimori (y sus esbirros) en la agenda nacional de coyuntura. Ah, con el cáncer no se juega.

19 mayo 2008

PARA CHICHEROS, LOS GRINGOS...


Leo Sintonizando y me doy cuenta que a los gringos les ha dado en serio la fiebre por la cumbia psicodélica tropical. Luego de The Roots of Chicha, gran éxito de crítica, de público y de descargas en internet, hecho integramente en los Yunaites (el cual, entre otra cosa, presentaba una recopilación de grandes éxitos de la cumbia tropical de los setenta, entre ellos Juaneco y su combo y Los Mirlos), ha hecho su ingreso en nuestros recordatorios la banda de Brooklyn llamada Chicha Libre, una suerte de tributo, en clave indie y harto español masticado, a los grandes grupos chicheros.

Lo entretenido y novedoso del asunto es que Chicha Libre tiene canciones inéditas que incluyen en su álbum Sonido Amazónico (las cuales pueden escuchar en el Myspace de la agrupación). Las influencias de la banda, claramente, son Los Mirlos, Los Destellos, Juaneco y Los Hijos del Sol, entre otros. Otra vez La Barbés Records, otra vez se encarga de editar un trabajo inspirado en la cumbia peruana (auqnue sus dos dueños, Olivier Conan y Vincent Douglas, son la voz y la primera primera guitarra de Chicha Libre).


Si aún no se han dado un salto por la nueva chicha psicodélica en clave gringa, pueden descargar el disco en el link de Sintonizando. Sino, vean también algunos videos colgados en el Youtube.





La vaina va en serio. Y ante la avalancha, habría que estar preparados (aunque estoy seguro que el gran triunfo del reancimiento de la cumbia psicodélica vendrá del sur del país, es todo lo que puedo decir por ahora).

18 mayo 2008

OLDIES: RAUL VÁSQUEZ CANTA "NATACHA"

Si lo oíste en vivo alguna vez, bienaventurado tú que tuviste el privilegio.

Si aún no supiste de él en muchos años, pues esta es tu oportunidad.

Gracias al Youtube (¿qué haríamos sin él), más de tres décadas después, el monstruo de la canción loretana, Raúl Vásquez, en presentación exclusiva para...una reunión familiar. La cámara casera de Luis Burga lo ha inmortalizado en la venerable madurez. Canta "Natacha", una de sus canciones más conocidas y recordadas a nivel nacional e internacional




Aunque el tiempo no perdona nada (inclusive a su voz), es genial saber que aún existe Raúl Vásquez y aún es capaz de sacarle notas a la guitarra y odas a la melancolía.

Suspiren, mis queridos lectores de más de cuatro décadas.

17 mayo 2008

ALAN NO ES ELIANE ¿VERDAD?

Una humorada.

Lo digo por el collar de diamantes que dizque estrenó el Presidente Alan García en la Cumbre ALC-UE, como una suerte de nuevo símbolo nacional (lean el Utero de Marita para darse cuenta lo que digo).



O estoy alucinando o me parece estar dentro de una mala broma con sabor a whisky etiqueta azul ¿No es acaso el parecido a los diseños tan exóticos y voluminosos que usaba nuestra inefable ex Primera Dama, Eliane Karp de Toledo?



¿O quizás como éstas, que usa el clon de Eliane, en genial imitación del cómico Jorge Benavides?



¿Parentela, escuché por ahi?

AMBIENTALES

Luego de todo el despliegue generado por la Cumbre ALC-UE (Lima ayer en la tarde parecía una ciudad semivacía, apenas disimulada por la baja temperatura y muchos marmoteros que invernaba a fin de estar listos para ir a la extraordinaria Noche en Blanco), sin embargo, cabe hacer un distingo. Y es que por primera vez en mucho tiempo, el ambiente, la conservación, el cambio climático y la diversidad de flora y fauna como temas relevantes han tenido un eco en los medios de comunicación. Sean como noticias a ser destacadas, como compromiso, como denuncia o como alerta. Algunas notas al respecto:

- Las conclusiones de la cumbre ALC-UE sobre cambio climático son atemorizantes. Podría ser el Armageddon sin Bruce Willis. Las consecuencias negativas incidirán profundamente en las economías de ambos continentes (pero no solo en ellas), interfiriendo con el crecimiento sostenible y la reducción de los altos niveles de pobreza mundial. Los compromisos tomados por los gobiernos para mitigar el impacto de la extraordinaria negligencia que hemos mantenido respecto de nuestro planeta deberían ser rápidamente implementados, monitoreados y cumplidos. Pero, bajo mi modesta punto de vista, la sola creación del proyecto de intercambio de información llamado Euroclima, adoptada con la reserva de ser aplicado "sin perjuicio de las respectivas políticas nacionales", no es suficiente. Era y es necesario aún golpear con más fuerza las causas y las justificaciones, antes que solo preocuparse por la mitigación informativa.




- Al fin existe Ministerio del Ambiente, luego de un prolongado proceso de investigación y análisis, que finalmente desencadenó en la conclusión de la ley de creación de la nueva institución. Algunos han creído ver en la creación del ministerio una voluntad por no debatir su pertinencia e importancia, pues el consenso para las propuestas y el debate ha sido mayormente hecho en forma privada, sin presencia de grandes foros o escenarios como el Parlamento (Ver más en el análisis de J.A. Godoy). Al margen de ello, y como no podía ser de otro modo, el inspirador y coordinador de la institucionalidad del ministerio, Antonio Brack Egg será su titular, quien juró ayer en medio de la cumbre y con la Canciller alemana, Angela Merkel como testigo (el dato curioso es que los ancestros de tres generaciones atrás de Merkel vivieron en la zona de donde es oriundo Brack). Nadie duda de la extraordinaria capacidad y el monumental talento comunicativo que enarbola el nuevo ministro para explicar de un modo dinámico y muy claro los fenómenos ambientales. Sin embargo, una cosa es mantenerse desde afuera y otra muy distinta ser parte de una burocracia estatal la más de las veces lenta, obstruccionista o corrupta.



- Si de burocracia y lamentables gazapos hablamos en temas de conservación, la ley de creación del Ministerio del Ambiente trae una sorpresa desagradable, y es la inclusión dentro de los órganos adscritos al mismo al Instituto de Investigaciones de la Amazonía Peruana (IIAP), el cual fue creado como organo autónomo constitucional en la Constitución de 1979. Evidentemente al ser Antonio Brack Egg vicepresidente del IIAP, sabe el trabajo referido en la investigación y el desarrollo del saber amazónico dentro de un espacio autónomo, el cual podría perderse totalmente si prospera esta medida (la cual fue introducida de modo sospechoso y malévolo por asesores de tercera categoría en la redacción final de la ley). La pérdida del afán investigativo independiente e importante podría malograr irremediablemente uno de los espacios más valiosos para el conocimiento científico amazónico.




- Me entero que los ecologistas de Greenpeace que vinieron al Perú opuestos a las políticas internacionales sobre biodiesel estuvieron en Machu Picchu e hicieron una pataleta digna de mejor causa, usando las ruinas de modo por demás grotesco para lanzar sus arengas. Creo que fue un error, fruto de su radicalismo. Se puso en riesgo a Machu Picchu, como anota bien Laslo Rojas, y creo que al margen de la muy atendible campaña contra el biodiesel (que hemos apoyado desde este blog), no puede ser motivo para no criticar la payasada sin mucho sentido. Salvo para un anarco o para un guionista mediático puede ser espectacular, pero para el resto no pasa de ser una bufonada sin mucho sentido. Chicos de Greenpeace, a luchar en serio contra la contaminación, pues.





- Finalmente, Delaselvasuwebon postea una pequeña crónica (incluidas un par de fotos) sobre el tráfico de pieles de sajino, una muy importante especie nativa de la fauna amazónica. El sajino tiene mucha demanda entre ciertos comerciantes internacionales de peletería y confección de abrigos. Sin embargo, su depredación se ha acelerado en los últimos 30 años por la irracionalidad de su matanza. Y así,hablaríamos hasta el infinito del genocidio de motelos, taricayas, charapas, delfines rosados de río, lagartos, tapires y muchos más. Muchas especies selváticas se han ido diezmando, al punto que no pocas han sido consideradas en peligro de extinción. Dato claro para incidir en su vigilancia y sanción efectiva.



15 mayo 2008

¿COMPRAS TU O COMPRO YO EL CONDON?

Por: Guadalupe Muñoz

¿Que le dirías a tu novio (a) si te dice que quiere hacer "chuculúm" contigo?



Aunque suene gracioso, esta pregunta es parte de un Slam que el movimiento Manuela Ramos, con el apoyo de Inppares-Iquitos, hizo llegar hace unas semanas a un gran número de estudiantes de 4to y 5to de secundaria de diferentes colegios a fin de que tomen conocimiento, se eduquen y compartan opiniones sobre un tema que, pese al paso del tiempo y de los avances sociales, aún sigue tabú en un vasto sector de la población, referido a la educación sexual y la prevención de ITS y embarazos no deseados en los jóvenes.

Mi hermana –que concluye la secundaría este año- también recibió este Slam "para los chicos sin roches". Su función era llenarlo totalmente y luego compartir sus respuesta en clase. Como primera "víctima" me eligió a mí. Para que tengan una idea de lo entretenido e interesante que es este cuadernito, paso a compartir algunas de las preguntas.

Como era de esperarse, también estaban las preguntas clásicas que todo slam hace (¿Cómo te llamas? ¿Cuántos años tienes? ¿Tu signo? ¿Canción favorita? ¿Que piensas del amor?¿Cómo debería ser tu pareja ideal?)

Pero lo novedoso, que deseo a compartir con ustedes, son algunas preguntas como:

-¿Qué le dirías a tu novio (a) si te dice que quiere hacer "chuculúm" contigo?
Mmm jajaja ¿¿¿¿en serio deseas que te cuente???

- ¿Cómo te cuidarías de una infección de transmisión sexual y del VIH Sida?
Con tanto condón por aquí, condón por allá ¿hay otra opción? (Aunque me he saltado este detalle, el Slam va adornado con frasecitas sobre la importancia del mismo)

- Si eres chica ¿cómo le dirías a tu chico que se ponga condón? Si eres chico ¿qué pensarías si tu chica te pide que te pongas condón?
¿Compras tú o compro yo el condón?

-¿Llevarías un condón en tu bolsa o mochila?, ¿Por qué sí o por qué no?
No, porque tengo menos opción a precisarlo que un varón y se puede deteriorar, pero si necesito lo compro.




Al llenar el Slam, los chicos no sólo se divirtieron sino también –como aseguraron- expresaron y compartieron con otros adolescentes, como no lo habían hecho antes, sus ideas sobre este tipo de temas que día a día se está tratando con menor recelo. Como me comentaba la coordinadora de proyectos de Inppares, Nina Nishio, ya no se puede tapar el sol con un dedo. Ahora, los chicos desde muy temprana edad inician su vida sexual y lo mejor es que estén informados. Incluso son ellos mismos los que ya se preocupan por conocer y despejar sus dudas sobre su sexualidad. No es raro ver que jóvenes entre 14 y 23 años llegan voluntariamente a la institución para que reciban información sobre estos temas.

Para Nishio, lo fundamental es trabajar bajo el círculo adolescentes-escuela-padre de familia, ya que son los puntos que deben estar más informados para evitar embarazos no deseados en las adolescentes.Es este círculo a quien van dirigidas sus próximas campañas informativas.

Desde ya vale aplaudir la idea y también si tuviéramos hermanos o hijos de esas edades, ampliar sus escasos conocimientos sobre la importancia del uso del preservativo ya que la mejor forma de prevenir es informando.

14 mayo 2008

EL CINE FREAK DEL PERU


Así como lo leen. Todo el cine más bizarro reunido en un solo lugar. Nuestra amiga Mary Panta nos envía el anuncio del Primer Encuentro de Cine Andino del Perú, que se realizará del 29 al 31 de mayo en Arequipa, promovido por el concejo provincial de la ciudad, con el teson organzidor del promotor Roger Acosta.

Este encuentro tendrá como participantes a los más representativos realizadores y directores de cine de provincias, en un esfuerzo espectacular por tener a la mano todo lo más representativo en este aspecto. Es decir el cine de autor y de genero territorial, el de mitos, leyendas, personajes símbolo, hecho con muchas dificultades técnicas, pero con mucho tesón y un deseo tenaz por difundir, por mostrar, más allá de las barreras estandarizadas e invariables del mercado limeño, que con muy escasas excepciones ha proyectado dichos trabajos.

Pero no solo del ande peruano se proyectarán estas producciones. Desde Iquitos "Chullachaqui" de Dorian Fernández; de Cajamarca "Milagroso Udilberto Vásquez" de Héctor Marreros ; de Huancayo "El Tunche" de Nilo Inga y "Fuego en el Corazón" de Daniel Núñez; desde Juliaca "Amor en las Alturas" de Percy Pacco,, "La casa Embrujada" de Joseph Lora y "Juanito, el Huerfanito" de Flaviano Quispe; de Puno "El Sendero del Chulo" de Oscar Catacora y "El Misterio del Kharisiri" de Henry Vallejo; de Ayacucho "Gritos de Libertad" de Luis Berrocal, ""Muerte sin Destino" de José García e "Incesto en los Andes" de Palito Ortega; y desde Arequipa "Y si te vi no, me acuerdo" de Miguel Barreda y "Mónica, más allá de la Muerte" de Roger Acosta. Se verán así mismo cortometrajes de producción local.

Para más contactos:
En Arequipa: Roger Acosta
formas_imagenes@hotmail.com
(054) 959209-084 / (054) 274-398
En Lima: María Panta
maru.panta@gmail.com
(511) 99711-4949 (claro)

Si pueden. vayan. El cine freak más importante del Perú se presentará en Arequipa. El cine que pronto será el referente nacional.

LA MICRO CUMBRE

La Cumbre de los Pueblos por dentro, gracias a Utero.Tv



Algunas ideas y conclusiones que me saltan al vuelo luego de ver el reportaje de M.Sifuentes:

- Como evento internacional, está bien tela. Se luce desorganización y la ralea es su divisa. La informalidad me hace pensar que no siempre por tener una idea tan divertida de ella se puede conseguir una gran y perdurable actividad. Esta "cumbre" ni por asomo le hace cosquillas a la nunca bien ponderada Marcha de los 4 Suyos.

- Como happening, está muy colorido y hasta tiene un aire de graciosa ingenuidad. Pero también de excentricidad realmente delirante ¿Deben ser los antis tan locos y despistados como se muestra en estas imágenes?

- Como evento social, ha primado una verdadera ensalada de ideas contradictorias, de payasadas disfrazadas con retórica facilona y desmedida. Por ahí los agitadores de siempre y por ahí los loquitos de siempre queriendo ganar alguito para sus molinos.

- Hemos visto harto izquerdista retrógrado, harto radical por las puras, harto infiltrado que busca hacer de las suyas.

- El famoso tribunal de los pueblos ha demostrado que para escenografías y montajes, estos muchachos se las ingenian para parecer dramáticos y contritos. Punto a favor del surrealismo teatral.

- El uso grotesco que se hace de los pueblos originarios para lanzar monsergas calculadamente programáticas me pareció simplemente patético. Los peruanos de nacionalidad ancestral no se merecen tamaños mequetrefes como líderes.

- La pasión de multitudes extranjeras es la nueva moda. Ese colombianito defendiendo a las FARC (uuummmm, no estaba despistado como Melissa Patiño), esa francesita no pudiendo hablar el español, los ecuatorianos, venezolanos que defienden a Correa y Chávez, los bolivianitos bamba que defienden a Evo, todo listo como en botica.

- Para ser un evento abierto y pluralista, se nota demasiada inversión de los petro-dólares de Chávez.

- Y para ser el evento de relanzamiento del nacionalismo-cumbia-etnocacerismo, así como la nueva etapa de consolidación de Ollanta Humala, la cosa está recontra monse. Pobres Humala y sus huestes. Se pelaron.

- Como gran soporte opositor y paralelo a la Cumbre ALC-UE, es un fiasco y una estafa. Una micro cumbre intrascendente y fuera de foco. Si la grande es ciertamente un saludo a la bandera, este es un mini-me estilo Mr Evil. de la peli Austin Powers. Escojan mejores líderes y una mejor plataforma. Y menos hueveo para la próxima.

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ACTUALIZACION: Para quienes quieren un reporte más mesurado y menos lúdico, vean el que preparó el siempre interesante Enlace Nacional


IDEAS ALTERNATIVAS - LIMA
by enlacenacional

13 mayo 2008

ORLANDO DE LIMA

Por: Gino Ceccarelli

(Imagen: Raquél Sarangello)

He conocido mucha gente orgullosa y regionalista en mi vida, pero nunca conocí a alguien más orgulloso y pedante de haber nacido en Lima que Orlando Arbulú .

Decía ser de Barrios Altos; le gustaba la música criolla y el rock urbano, las mujeres, de preferencia limeñas, el ceviche, los anticuchos, era hincha acérrimo del Alianza Lima y todo lo que no fuera de la capital era para él, de segunda categoría. Ni siquiera se atrevía a probar una cerveza que no fuera Pilsen o Cristal.

Nos conocimos en una playa cuando descubrimos que cortejábamos a la misma chica. Se me acercó y me dijo al oído: “te apuesto cincuenta lucas que yo me la levanto primero”. Yo le constesté: “dame las cincuenta lucas y te dejo el camino libre”. Hicimos amistad. En esa época yo frecuentaba peñas criollas y era amigo de cantantes, músicos y criollazos de callejones.

Con Orlando hablábamos de canciones, autores, ritmos, influencias y de vez en cuando asistíamos a los Centros Culturales (asociaciones que eran peñas a puerta cerrada) en Surquillo, el Rimac y Breña, donde se escuchaba casi religiosamente a los “verdaderos” criollos de la música.

Un día le comenté que iba a viajar a Pucallpa. “Llévame” me dijo entusiasmado. Cuando nos encontramos en el paradero del ómnibus interprovincial que nos llevaría hasta Pucallpa fue todo un espectáculo. Se había disfrazado de explorador: camisa manga larga con cincuenta bolsillos, chaleco, botas gruesas, gafas de sol, cantimplora, cuchillo en el cinturón, mochila descomunal donde había toda una batería de remedios contra todo, linterna, saco de dormir, brújula y un pomo enorme de repelente contra los mosquitos.

-“¿Es la primera vez que viajas a la selva?”- le pregunté-
-“Es la primera vez que viajo a provincia”- me respondió.

Durante el trayecto le expliqué lo que era la selva y sus ciudades, que a donde íbamos era una ciudad grande y que no era necesario que se sienta Indiana Jones. Una vez que llegamos a la capital de Ucayali dejó de ser Orlando Arbulú, ya que cada vez que le presentaba a alguien, estiraba la mano y con mucho orgullo y un evidente aire de superioridad decía: “soy Orlando de Lima”. No quería que lo confundan con un provinciano.

Al tercer día, un amigo que era ingeniero agrónomo nos pidió que lo acompañáramos a visitar una comunidad alejada, donde él tenía que recoger unos informes de otros ingenieros que estaban por allá. Teníamos que ir hasta el kilómetro sesenta en auto y luego había que caminar durante seis horas por una trocha en la selva. Orlando se entusiasmó con la idea de penetrar en el bosque y volvió a disfrazarse de explorador.

Salimos de madrugada, a las nueve llegamos al punto de donde empezaríamos la caminata. A eso de las diez, Orlando ya sufría con el enorme peso que llevaba a cuestas. Los que alguna vez caminaron por el monte saben que hay que hacerlo con ritmo sostenido, además esa caminata no era un paseo, era con fines de trabajo. Orlando se retrasaba todo el tiempo debido al peso y al volumen de su mochila que se atajaba en ramas y hojas, a que tenía que ponerse repelente cada veinte minutos y porque sus botas le quemaban debido a sus medias de lana. Estaba empapado de sudor, le salían lágrimas de sus ojos pero no decía nada por orgullo, de ser limeño seguramente.

A eso de la una de la tarde me dijo jadeante que ya tenía mucha hambre y que le preocupaba donde y qué íbamos a comer. El ingeniero nos dijo que más allá había una familia de chacareros y que algo nos darían como almuerzo.

Efectivamente, llegamos al tambo de esa familia, les propusimos comprarle una gallina y que la señora nos prepare algo. Descansamos y esperamos el alimento. Al cabo de una hora, los hijos de la señora nos alcanzaron sendos platos con caldo de gallina. Tomamos con prisa y repetimos todas las veces que nos ofrecían. Orlando no repitió, cada vez que le ofrecían decía que no. Nosotros supusimos que no le había gustado. Cuando nos acabamos la olla, el ingeniero y yo nos levantamos diciendo: “vamos, es hora de seguir”. Orlando extrañado nos miró y dijo: “¿Y el segundo?, ¿no hay segundo?”. Esa noche en la comunidad nuestro amigo arrasó con todo lo que había para comer.

Al día siguiente empezó el regreso y el martirio de Orlando por tener que cargar cosas inútiles continuó y se prometió nunca más pasear por la selva.

Nos quedamos como una semana en Pucallpa y él continuaba con ese afán de presentarse como “Orlando de Lima”, hasta que un amigo le dijo:

-“Yo soy Pedro de Contamana y si sigues con tus huevadas voy a ser Pedro el que te sacó la mierda”.

La víspera de nuestro regreso, los amigos me hicieron una fiesta de despedida al estilo amazónico, es decir, ritmos tropicales y bastante cerveza. Orlando al enterarse sonrió socarronamente:

-“Qué bacán compare, ésta noche me levanto a la mejor hembrita del tono”.
Efectivamente, esa noche llegaron muchos amigos y amigas. Empezó la fiesta y los tragos circulaban a la velocidad de la luz. Orlando, desde un rincón se dedicó por unos minutos a escoger a la que sería su víctima esa noche. Decía que no podía irse de Pucallpa sin probar una “costilla”. Escogió a una muchacha de escote despampanante que vivía en la esquina y trabajaba en un bar a pocos metros.

-“Hola, soy Orlando de Lima”
-“Hola, soy Juana y vivo en la esquina”
-“Quieres bailar”
-“Bueno pués”

Como es natural, nuestro héroe limeño puso en práctica todos su recursos para conquistar a la Juana. Bailaron una música, bailaron otra y a cada pieza se iba pegando a la Juana, tanto así que en la quinta canción Orlando estaba literalmente enroscado. Al terminar la cumbia, justo en esos segundos de silencio que existe entre el término de una música y que la gente comience a conversar, la Juana levantó la cabeza y mirándome gritó:

-“¡Oy Gino, tu amigo está arrecho!”

Toda la fiesta volteó la mirada para saber quien era el excitado, ante la desesperación y la vergüenza de Orlando que, agachándose, casi en cuatro patas y ante la risotada general, se metió en uno de los cuartos y no salió hasta el día siguiente para ir al paradero de ómnibus que nos llevaría de regreso a Lima.

Han pasado casi veinte años, hace unos meses lo encontré por una calle de Lima, nos abrazamos y me dijo:

-“Estoy de paso por acá, hace doce años que vivo en Celendín, me casé allá, tengo cuatro hijos y soy feliz en ese pueblo. Odio Lima, es una ciudad insoportable”.

QUE TE PERDONE DIOS, DEYVIS OROSCO (UN AÑO DESPUES)


Vía el muy interesante blog Santa Lima, de Juan Manuel Robles, algunas de las sesudas reflexiones de Deyvis Orosco, el galancito de moda, sobre aquél día fatal de la tragedia de Buenos Aires, donde los integrantes del grupo Néctar,incluyendo su padre, Jhonny, fallecieron en un horrible accidente de tránsito, exactamente hace un año atrás:

¿Cuándo viste a tu padre por última vez?
Mi última conversación fue cuando fui al aeropuerto, cuando fui a despedirlo. Lo dejé, nos despedimos. Fue un miércoles. Tenía shows todo ese fin de semana, el domingo acababa la gira, los pasajes de retorno estaban para el día martes o miércoles. El no quería quedarse mucho. En el aeropuerto estábamos los chicos que trabajábamos con él. La familia del grupo Néctar.

¿Donde estabas cuando recibiste la noticia?
En mi casa, en Collique. Me llamó un amigo que trabajaba con mi papá, era parte del staff. Fue muy duro. Me llamó al celular. Yo estaba durmiendo, eran como las seis de la mañana, me había quedado hasta tarde en la computadora. No me había podido comunicar con mi papá desde su viaje. Me habían dicho que llamó a la casa para ver cómo estaba mi hermano, cómo estaba mi mamá, ¿Y Deyvis? Él ha salido a hacer sus cosas, le dijeron. No me importó demasiado, él iba a regresar
en menos de una semana.

¿Qué te dijo la persona por teléfono?
“Por favor, Deyvis, dime que no es cierto”. Yo le pregunté: ¿Qué cosa, qué cosa no es cierto? Loco, ¿que pasa? ¿Qué pasa, cholo? Deyvis: ¿no estás viendo las noticias? Le dije que no. Me respondió: tú viejo y los chicos han tenido un accidente… y que todos han fallecido, eso dicen. No lo asimilé, le dije que no hablara tonterías. Pero prendí el televisor y es ahí donde vi todo. Los flashes en todos los canales.

¿Fue la confirmación?
No, porque decían que un grupo peruano aparentemente había sufrido un accidente, pero no había nada confirmado, no se hablaba de nombres. Se hablaba de un grupo.

¿Qué hiciste?
Empecé a buscar el número de mi papá en Buenos Aires. Pero en ese
momento no tenía línea para celular, así que salí a un teléfono público. El
teléfono está a una cuadra de mi casa, salí en silencio porque no quería
despertar a mi mamá. No quería creer nada. Decían que era un accidente de un grupo peruano muy exitoso pero nada más.

Y llamaste…
Primero subí a donde estaba el teléfono, es una calle empinada. Habré marcado un minuto y no me contestaban. Bajé ya un poquito nervioso. Cuando volví, mi casa era un mar de gente. Una multitud.

¿Allí ya lo asumiste?
No, no entendía qué pasaba. La gente de frente me preguntó si era cierto. Algunos ya lloraban y me daban el pésame. Estaba confundido. Como te digo, yo no había visto ninguna confirmación y no quería creerlo. Y entré a mi casa, lo primero que pensé es en mi mamá, mi vieja: con esta gente mi mamá ya se despertó. Subí y mi mamá estaba levantada. Yo quería decirle que había un accidente pero que no había nada confirmado. Pero para en la televisión ya estaban pasando la relación de los nombres. Trece personas. La cabeza de la lista decía “Jhonny Orosco”.


Más allá del natural y comrpensible dolor por la muerte de una persona muy cercana y querida (narrada de modo dramático y conmovedor líneas arriba), yo tengo una percepción crítica sobre la muy cuestionable actitud de Deyvis luego de la tragedia. Toda su parafernalia se concentró en aprovechar - consciente o inconscientemente - el momento. De un momento, todos los flashes, cámaras y micrófonos concentrados en él. El ambicioso de la familia tenía su oportunidad. La mayor parte de su éxito marketero (incluyendo su participación en una telenovela digna del olvido) parte de que supo asumir que Jhonny era un producto, y el era el recambio. La gente (ávida de héroes populares dentro de una sociedad muy excluyente) lo adoptó como el sustituto. Suena duro, pero de no haber pasado lo que pasó, es posible que Deyvis seguiría siendo un chiquillo en busca de fortuna en el mundo de la cumbia (u otros mundos menos edificantes), sin mayor brillo (su talento para las artes que pretende desarrollar es pobre) pero con mucha iniciativa para tranzar. Orosco Jr. no se ha hecho paltas y ha jugado su partido, subido sobre la lápida de su viejo y ha logrado un protagonismo a base de verse en dicho espejo. Ha logrado mil y un oportunidades mayores que los que tuvo Jhonny, lo cual no habla tanto de su capacidad para crear música, sino su habilidad - y la de sus managers - para generar plata con su imagen (y la de los muertos ilustres que lo preceden).

Pero, en honor de la verdad, no solo Deyvis ha aprovechado aquel fatal destino del padre y sus patas. La nueva hornada de grupos cumbiamberos ha tenido un crecimiento astronómico. La mescolanza, como era de preverse, ha agrupado a buenos y malos en un mismo saco. Obviamente, el cuestionamiento - o más bien el manifiesto desconocimiento o ignorancia - que
sectores informativos, clases pretendidamente intelectuales y la elite social mostraban por un género musical (que ellos consideraban populachero, corriente o intrascendente) fue relajándose tanto, que los diversos representantes de su sentir, (tantos buenos, como malos) tomaron por asalto el dial. Y la calidad ha perdido mucha fuerza. Y los estafadores han campeado. Y el oído musical ha debido ser más selectivo. Porque la oleada ha venido con mucha fuerza.
Donde el año pasado se escuchaba reggaetón, ahora se escucha cumbia. Tres programas sabatinos vienen disputándose en el mismo horario los favores de la movida, con payasadas y calateos incluidos. La irrupción de Kaliente o el Grupo 5 como animadores inspirados de las fiestas de todos los sectores sociales se ha manifestado hasta el hartazgo. Tongo - la versión más bufonesca del fenómeno - ha ido adueñándose de las pantallas de televisión. Tras de ellos, como una letanía, las radios seguramente hoy le darán sentidos homenajes a los caídos programando "El Arbolito" cincuenta y seis veces. La moda total, en otras palabras. El encumbramiento absoluto, sensorial y total del género como manifestación absolutamente válida per se. Y también ¿por qué no?, una oportunidad para que varios estudiosos, varios medios y varios espacios antes negados (como la televisión, donde las miniseries sobre Los Shapis y la misma participación de Deyvis como protagonista de La Pre lo confirman), se ganen un alguito extra de fama o de dinero.

Creo que el accidente de Néctar abrió los ojos a un Perú oficial siempre adormilado y renuente a mirar la realidad. les hizo ver que existen personajes y hechos que desatan fenómenos y pasiones mayoritarias que aún no habían sido incluidos en el itinerario de las portadas sexys y en los set de los medios de comunicación fashion. Estos fenómenos perviven desde mucho tiempo atrás. Claro, para los avezados que han visto en él una veta comercial importante, la vida es feliz, totalmente feliz porque la están haciendo linda (miren sino al Vocé en el concierto de
Juaneco y su Combo, totalmente diferente a los cuatro gatos que tenía en otros lugares de Lima cuando se presentan). La magia del marketing. También sirve para no envanecer exageradamente a ciertos representantes populares cuyo talento o propuesta es mediocre o malo. Porque, recordémoslo, la apertura ha permitido también que muchos se enteren que la vida de la burguesía oficial y de los grupos aspiracionales no se distinguen mucho en cuanto a valores y paradigmas sobre cómo entender las reglas de juego del país. La pendejada, el arribismo, la hipocresía y las apariencias también son atributos en todos los espectros. Y el show pide que haya notas musicales de este vuelo. Querrámoslo o no, detrás de varios fenómenos populares se encuentran la mano de un productor o un empresario avispado y angurriento moviendo los hilos de algún personaje también angurriento (como Deyvis, por ejemplo). Nada que nos sorprenda, sin embargo. En el mundo de la cumbia también se cuecen habas (de todos los tamaños). Y tampoco estamos habitando el mejor de los mundos (sino, que se lo pregunten a todos los músicos antiguos y todos los recientes, de todos los géneros, que aún sufren penurias por dedicarse a componer e interpretar sin el apoyo de un sponsor como la Telefónica).

En medio de este festival de cutra, aprovechamiento insincero, tráfico de memorias póstumas, aunque parezca mentira, de lo que menos se ha hablado es que ahora podemos darnos cuenta de ello a nivel macro. En esto también reside una de la lecciones primordiales de la prematura desaparición de
Jhonny Orosco, un pata con talento para la melodía sencilla, pegajosa y melancólica que parece pasar desapercibido ante la irrupción de cualquier cosa "cumbiambera" o que, por el otro lado, se pretende destruir el valor del género por disquisiciones seudointelectuales y desafortunadas, que no vale la pena discutir ni tener en cuenta. Solo la buena música, a fin de cuentas.

12 mayo 2008

ALAN ¿Y EL BIODIESEL?


Uno de los temas pendientes de la agenda de la próxima cumbre UE-ALC a llevarse a cabo en nuestro país, es revisar la grave contaminación que está generando el biodiesel en nuestros bosques. Greenpeace, la importante asociación ecologista mundial ha decidido lanzar una campaña de sensibilización sobre los graves impactos del biodiesel en el ecosistema.

Además, uno de los puntos importantes es una carta pública dirigida al presidente Alan García,alertando sobre el impacto en las futuras generaciones:

Señor Presidente de la República del
Perú
Alan García:

Varios países de América Latina y el Caribe expresan un creciente respaldo al uso de biocombustibles para el transporte. Esto ocurre a pesar de las numerosas investigaciones que alertan sobre los peligros que su producción implica para nuestra región.

Al mismo tiempo, los gobiernos europeos y estadounidense han establecido metas obligatorias para el uso de biocombustibles para su consumo doméstico sin ninguna política que aborde los impactos ambientales y sociales de los mismos.

Esto es de particular importancia para nuestra región ya que los objetivos que estos países se han propuesto exceden largamente su capacidad de producción, previendo que América Latina y el Caribe se conviertan en sus proveedores naturales.

Los biocombustibles son promovidos por los gobiernos y algunos sectores agroindustriales como una “solución rápida” para mitigar las emisiones de dióxido de carbono generadas por el transporte y, al mismo tiempo, como una nueva oportunidad de negocios para el sector agropecuario.

Sin embargo, y conforme a recientes investigaciones científicas y a las denuncias de importantes organismos internacionales, la producción de biocombustibles en base a cultivos energéticos representa una seria amenaza a la seguridad alimentaria mundial. Siendo las poblaciones de menores ingresos las más vulnerables a los crecientes precios de los alimentos a escala global.

Además, la extensión de cultivos tales como el maíz, la soja, la colza o la caña de azúcar, destinados a la producción de biocombustibles, influye también en una fuerte presión para expandir las tierras agrícolas disponibles, provocando la destrucción directa e indirecta de los últimos ecosistemas naturales, como las selvas tropicales.

Es por ello que en el marco de la V Cumbre de América Latina y el Caribe y la Unión Europea (V ALC-UE) a desarrollarse en Lima, Perú, el 16 de mayo, le reclamamos que, los mandatarios allí reunidos, entre ellos Usted, aborden el peligro que representa la masiva producción de biocombustibles para nuestra región.

Considerando que en la agenda de la Cumbre de Lima los principales ejes ambientales se centran en: la cooperación entre las dos regiones para la mitigación y adaptación al cambio climático, la protección de la biodiversidad, la transferencia de tecnología y el manejo eficiente de la energía, consideramos se reconozca la necesidad de adoptar criterios de sustentabilidad para la producción de biocombustibles. Esta tarea incluye:

1) Que los biocombustibles generen una reducción de gases de efecto invernadero (GEI) de al menos un 60% respecto del combustible que reemplazan. Esto garantiza que la utilización de los mismos representen una significativa contribución a la mitigación del cambio climático.
2) El cultivo de sus materias primas no degraden, de manera directa o indirecta, bosques naturales ni otros ecosistemas.
3) Utilicen criterios de producción agrícola sustentable (p.ej.: sin cultivos genéticamente modificados, minimización del uso de químicos).
4) No amenazar la seguridad alimentaria local al reducir la producción de cultivos alimentarios.
5) Prohibir todos los biocombustibles de producción no sustentable’.

Esperamos que como mandatario que nos representa haga oír nuestra preocupación y reclamo ante la V Cumbre ALC-UE, oportunidad inmejorable para debatir el futuro ambiental y social de nuestra región y el planeta.

Le saluda cordialmente,

Si tu quieres ser parte de esta acción importante, entra a la página de Greenpeace sobre el biodiesel y contribuye con tu firma y apoyo a que el calentamiento global no sea una amenaza cierta y destructiva.

THE X FILES 2: QUIERO CREER...OTRA VEZ

Es oficial. Vuelven los agentes Mulder y Scully, con imágenes bajo el brazo. Con ustedes el primer trailer promocional de The X-Files 2: I want to believe:



Además, este es uno de los afiches promocionales de la versión fílmica, vía
Cinencuentro.


Y, claro, como no podía ser de otra manera, estoy demasiado emocionado como para pensar en algo más que aquél día, 25 de julio, fecha del opening. Ah, también hay que chequear la nueva página oficial de la peli.

¿Saben si ya están vendiendo entradas para el estreno?

Too much.

Link:
Recuerdos de los X-Files

11 mayo 2008

HUECOS (VOLUMEN 1)

Lejos de lo comúnmente visitado, más allá de lo ampliamente conocido y consumido, existen en Iquitos un puñado de lugares entrañables. No tienen suficiente glamour, no están revestidos de harto público, no son fashion o quizás no se los recomendaría en una guía para viajeros A1. Pero son huariques a los que me gusta volver, solo por el placer de reencontrarme con ellos. Cada uno tiene una escena ideal en mi cabeza. Cada uno tiene un tempo cronometrado, un zoom preciso, una idea concebida de lo que pude haber vivido, de lo que pude haber imaginado, de lo que simplemente sentí. He aquí una primera lista de ellos (que se irá engrosando durante las próximas dos semanas desde esta columna):

Plaza Munich. A veces pienso que alguien quiso hacer de aquél terreno, ubicado al final de la Prolongación Putumayo, un micro versión tercermundista de Disneylandia, pero se le acabaron la plata y las ideas (felizmente). Lo que quedó me da un reflujo de emoción. Una obra pública para las clases populares, con detalles bizarros y lúdicos. Podemos ir con la bici, darle una vuelta entera con bolsita de aguaje y sentirnos felices. El espíritu de Mickey Mouse corre en un motocarro tatuado con un tigre psicodélico en su lomo de plástico.



La Gota Fría. Al principio de la calle Yavarí, donde no ha llegado la pavimentación ni la gracia de los políticos, existe este homenaje al maestro Carlos Vives. Tambo de gran corazón, espacio de mesitas escondidas, amores furtivos, mirada oscura que va hacia el río. Me he sentado en sus tembleques mesitas con grandes amigos, poetas, aspirantes a artistas, médicos, funcionarios y estirados visitantes y, luego de una media jonca de chelas y unos chistes colorados, todo era más divertido. Aunque el alcohol es un detalle del pasado (las úlceras han terminado por retirarme a destiempo del campo de juego), La Gota Fría sobrevive, invitándote cada noche a amarla, con su decoración ausente, sus personajes extravagantes y su música demente (cumbia, remix y su poquito de trash metal).

El Zorrito. Un juane de chonta incomparable, el mejor de estos fastos. Una conversa sobre Nicaragua y poesía con Ernesto Cardenal, Juan Bosco, Jaime Vásquez y Angelito. Momentos de ocio, momentos de gula, momentos en que todos nos podemos reunir en torno de una mesa, mientras por tus ojos pasa el caldo de pescado, mientras te sirven el nuevo vaso de cocona hecha refresco, mientras la brocheta mixta te hace ojitos, mientras el chicharrón de lagarto te dice que es chévere sentarte, es mejor tomar los cubiertos, es mucho mejor no resistirte a sus encantos. Bueno, bonito y barato (¡provecho!).

Cementerio General. El firme, el clásico, ubicado en la calle Alfonso Ugarte. Este lugar, donde se encuentran las lápidas exhibicionistas, los mausoleos judíos, la última morada del milagroso Rosendo Pizarro. Esta mole silente, donde se dio la despedida con fanfarria a la bailarina de ensueño, Alice Vela. Este camposanto donde te imaginaste alguna vez que los muertos salían de su tumba y tomaban por asalto tu casa (he visto muchas películas de George Romero, lo acepto), allí mismo le dijimos adiós a la Abuela, una tarde que se hacía noche, con Sergio Murillo cantando Serás todo para mí y un chiquitín sin zapatos ofreciéndote agua para el “defunto”. Poderosísimo.

Segundo piso de la Prefectura. Si va a usted a este hermoso edificio, ubicado en la tercera cuadra del Malecón Tarapacá, por favor, no se quede en el primer piso, viendo cómo este patrimonio arquitectónico se deteriora por culpa de los ineptos que lo administran (en vez de entregarlo en administración a alguna institución que la transforme en un gran museo). Si puede, suba a los altos. Si no está abierta la Biblioteca Amazónica, pida por favor a Elsita, la amable secretaria del INC-Loreto, que le dé permiso para que se asome a los balcones. Le aseguro que, en un inspirado momento, mientras haya poco tránsito vehicular y no estén gritando frente al local de la dirección de Educación, usted podrá contemplar el mejor panorama del río Amazonas visto desde la urbe. Una cosa fabulosa. Palabra.

Plaza Castilla. Tenía 14 años, vivía a una cuadra y nos reponíamos a duras penas del shock de Fujimori. Pero cuando se inauguró esta plaza, con vista al gran río-mar, supe que iba tiene mucho de mí guardado en sí. Varias mataperradas, varios “no” encajados, varias lágrimas furtivas y un cañón que miraba al horizonte, siempre apuntando al sol que invariablemente sale por el mismo lugar. Oscurita y caleta, bordeando el ex dionisiaco Papá Piraña, con su escalinata que conecta con el agua turbia y la hierba flotante, sus olores de ahora (kk, marimba) y de ayer (guama, recuerdo), una luz mortecina/alcahuete chocando con tus pisadas y un libro de Oquendo de Amat (la lluvia cae desigual como tu nombre) abierto como un gran cielo, podrían ser el resumen de que estamos frente a una poderosa razón para seguir pensando en esta ciudad.

10 mayo 2008

ESTAMOS EN LA CALLE


Con esta peculiar denominación, un colectivo de asociaciones culturales y grupos de Iquitos como Tábano Comunicaciones, Arpía Producciones, Shinela - Colectivo Cultural, ONG Runa, así como la Facultad de Ciencias de la Comunicación - UPI, han decidido unir fuerzas para la organización del 1er Festival de Arte Urbano Amazónico “ESTAMOS EN LA CALLE – 2008”, que se celebrará el día 7 de junio.

Esta iniciativa nació en la idea de reunir a artistas de la calle, poetas, artistas plásticos, actores, graffers, malabaristas, exponentes cinematográficos, grupos musicales regionales, entre otros representantes de diversas expresiones artísticas, a fin de dar un amplio conocimiento a la comunidad iquiteña, sobre destrezas poco apreciadas y darle el sentido de valoración debido al arte loretano, que hoy en día se desarrolla prácticamente en la clandestinidad. El conjunto de personas que están trabajando para la realización de este evento lo está haciendo sin ningún fin de lucro, con el único propósito de expresar la realidad de la cultura callejera a todo Iquitos.

Para más información sobre las inscripaciones para participar en este importante evento cultural, que vencen el 30 de mayo, comunicarse al e-mail festivalestamosenlacalle@gmail.com o visitar el blog oficial del evento.

EN ETIQUETA NEGRA



La gran revista peruana Etiqueta Negra, una de las más importantes de su género a nivel latinoamericano, acaba de lanzar su número 59, dedicado a los misceláneos de la moda. Entre los colaboradores de este edición se encuentran renombres de la destreza literaria/crónica/periodística como Renée Kantor, Luis Jochamowitz, Jorge Volpi, Daniel Alarcón, Eloy Jáuregui, Ricardo Coler, Marco Avilés, Álvaro Bisama, Álvaro Barcala y muchos más. El cuento es del chico punky de la literatura española, Javier Calvo. Entre dichos renombres, este humilde servidor tiene el alto honor de compartir humores, sorpresas, ironías, divertimentos y sabidurías amazónicas, para el Consultorio Sexual de EN, con un breve ensayo en clave relajada y divertida sobre los mitos del bufeo colorado y los bufeos hembra en la Amazonía, con un título, "Yo amo a los delfines", que confieso no lo escogí, pero me parece totalmente poético (seguro Daniel y Marco fueron los cómplices). Cuando sea pertinente, colgaré en el blog el texto mencionado. Pero debo reconocer que la ilustración que la acompaña es de José Luis Carranza, el "Puma" de la pluma (y la tinta) y no pude reprimir las ganas de compartirlo con ustedes, porque está bien chévere.



Además, Marco Avilés (editor de EN) me envía un e-mail donde nos da la grata noticia del más reciente premio internacional para la revista:

La semana pasada se entregaron en los Estados Unidos los Nacional Magazine Awards (sí, algo así como los Oscar del mundo de las revistas). Uno de los galardones fue otorgado al Virginia Quarterly Review (VQR), por su monumental número dedicado a Sudamérica. ¿Pero cuál es la buena noticia? Que ese número fue una coedición realizada entre esa revista estadounidense y la revista peruana Etiqueta Negra.

¿Cómo así? A mediados del 2007, Etiqueta Negra convocó a un batallón de cronistas y artistas de esta parte del mundo (Toño Angulo Daneri, Juan Pablo Meneses, Daniel Alarcón, Gabriela Wiener, Liniers, Sergio Vilela entre otros) y coordinó estrechamente los temas que éstos publicaron en esa revista norteamericana. La edición en inglés estuvo a cargo de Ted Genoways, del VQR, y de Daniel Alarcón, editor asociado de Etiqueta Negra.

Por ser el logro de un medio sudamericano, la noticia ha sido celebrada en la reciente feria del libro de Bogotá (allí estaban reunidos muchos de los mejores cronistas latinoamericanos en una mesa llamada “Nuevos cronistas de Indias”).

El escritor Edmundo Paz Soldán ha publicado hoy en su blog un comentario sobre este hecho:

"No es una exageración decir que los National Magazine Awards son los premios más importantes que existen en el mundo de las revistas. Estos premios, establecidos por la ASME (American Society of Magazine Editors) y con el coauspicio de la universidad de Columbia, tienen una limitación: sólo son para revistas publicadas en inglés en los Estados Unidos. Entre los ganadores de este año: GQ, The New Yorker, National Geographic y... Etiqueta Negra. ¿Cómo hace una revista latinoamericana para ganar este premio?" (El texto en:
http://www.elboomeran.com/blog/117/edmundo-paz-soldan/ )

Cosas así, en el Perú no se ven así nomás. Es fruto de la calidad y el telento para difundirlo con imaginación y creatividad. Doble razón, entonces, para celebrar. Salud, etiquetos.

09 mayo 2008

ERMENEGILDO NO ES CHOLO ¿MANYAS?


Leo el último post de Desde el tercer piso y no puedo evitar reírme nerviosamente.

Resulta que
Ermenegildo Zegna es una marca prohibida para indios, autóctonos, mestizos, aspiracionales, charapas, aymaras, nacionales, cholos (y demás parecidos o iguales). Solo gente A1, serios, encantadoramente fuera de cualquier perfil racial, socioeconómico, culturalmente real, local, peruano.

Ermenegildo Zegna, nombre cojudísimo-pero-ficho, ha hablado a través de su más cojudísima (racista/clasista) representante Vanessa Delacroix (el apellido, hija, el apellido) y le ha mandado un puntapié al cumbiamberamente famoso y nunca bien ponderado Grupo 5 (en
nota de Perú.com, que retoma un reporte del programa Enemigos Íntimos que pueden ver aquí)



Luego, las declaraciones de Delacroix:

"Esa marca es para gente seria y la cumbia no es seria. No sabíamos que la ropa era para el Grupo 5. He recibido malos comentarios de mis clientes", afirmó en un reportaje del programa 'Enemigos Íntimos'.

Delacroix explicó que el perfil de sus clientes es el de "gente seria como políticos" y agregó que su público objetivo es "A+". Asimismo, descartó que la tienda discrimine a los músicos chiclayanos, ya que ellos también tienen "clientes oscuritos"

A partir de ahora, antes de prestar su ropa para sesiones fotográficas que son publicadas en revistas locales, solicitarán información del personaje a vestir."

¿Osea? Nada que ver, pues, la tía ha quemado feo. Y ha expresado un desconocimiento absoluto de lo que es el respeto, la dignidad de las personas. ¿Osea? La tía Delacroix cree que puede venirnos a envolver con su apellido como si fuera esto un latifundio de los de antaño. La doña De la Cruz (traducido, para que no nos atontemos tanto) asume que aquí puede venir a hablar con desprecio de seres humanos en cadena nacional y piensa que no va a pasar nada. ¿Al Grupo 5, todavía, que no es santo de mi devoción, pero es un fenómeno musical y de masas que mueve mucha más plata que la que varios de los clientes A+ de Hermelindo lindo (¿acaso sus clientes tienen el mismo tipo de sangre?).

"También tengo clientes 'oscuritos'" Sí, claro, Vanessa, mi amor. No sé si todas la gente como tú nace sin demasiadas neuronas para no hablar demás (con un ataque de sinceridad involuntaria que se agradece).

De refilón, este mensaje para Vane, pitucaza: Querida, por si no sabías, el Perú ha cambiado un montón (y no sólo es un mal momento que ves pasar en medio del caos vehicular del país en tu carrito seguramente decente). Y esos señores, gorditos, cetrinos, no muy altos, patichuecos quizás, nada rubios, nada atléticos, nada anglosajones (fotografiados por una
revista importante del medio como Cosas, que entiende el negocio del país) son los que tienen el verdadero poder en sus manos. Honey, no te ofendas, pero prefiero mil veces Hugo Boss, prefiero mil veces Bennetton y, a mucha honra, prefiero mil veces Baronet a tu racista marca de nombre ridículo (o a la compañía que tiene negocios en torno a tu espacio no se permitiría tener una tipa tan desubicada como tú). Pero, ya sabes, al Perú lo viste Gamarra, darling. Nada serio. Recontra serial, más bien. En verdad, lo que has dicho es serio, existen leyes que castigan la discriminación y los "cholos" no somos tan aletargados, como hubieras pensado o imaginado. Y no creo que Ermelindo lindo se la quiera pelear con un sector tan importante del país que podría pagar fácilmente lo que le pidas por un terno. Relájate, no te estreses, respira profundo y piensa que esta vez la has embarrado por completo. Osea, cálmate y piensa que la discriminación ya la hecho demasiado daño a este país como para seguir tolerando que sigan existiendo desatinos del tipo que permitiste.

Y no te preocupes si algún momento (el destino no lo quiera) te toca ver mi nombre entre algún medio (el destino no lo quiera) que ha pedido canje para sesión de fotos con las prendas de Ubaldo/Matildo Señas. Despreocúpate. Puedes meterte la ropita donde no le dé el sol. Kisses
.

Link:
Un breve comentario de Bruno Ortiz.
Link: La racista Vane Delacroix ya tiene quién la defienda
: "(...)las prendas de la boutique Designers pierden valor si cualquiera las puede usar."
Link: La cumbia no es intelectual, pues (Marco Sifuentes).
Link: Cumbiería intelectual(El Morsa)
Link: ¿Qué marca visten los cholos? (Esther Vargas)
Link: Ayudemos a Designers (Choledad Privada)

EL BY PASS ATROFIADO DE CASTAÑEDA (POBRE SAN MARCOS)

La semana pasada tuve que ir a la universidad de San Marcos, para encontrarme con unos amigos. Como buen pobre-pero-honrado, tuve que chapar mi combi (la cual se demoró el doble de lo que usualmente debería hacer, debido a que los buenos-para-nada de autoridades se les ocurre destruir justo ahora todas las calles principales de Lima). No debo contarles cómo fue el periplo, porque me imagino perfectamente que deben saberlo (por experiencia).



Lo cierto es que tratar de entrar a la Decana - luego de un previo step con mi dealer de música chévere afuera de la PUCP(la tía de los cassettes, que luego se convirtió en la tía de los CD y ahora en la tía del mp3 y aún sigue ahí, desde el 95-II)- simplemente era una locura. Otra vez, por una "china", un aventón hasta allá. El micro dio veinte vueltas, se metió por Bancarios, salió a una zona totalmente nueva para mí y tuvo que seguir rumbo para la Av. Venezuela, rumbo al Cercado. Me habían dejado cuatro cuadras de allí hacia la Av. Universitaria.

Demás está decir que el trayecto, a pie hasta dicho lugar fue un verdadero viacrucis. Efectivamente, porque mi "china" gastada anteriormente había evaporado la posibilidad de tomar otro aventón (ya serían tres carros para llegar a un sitio que en otras circunstancias requiere solo de uno). La congestión vehicular impedía pasar totalmente por el lugar. Tuve que latear en medio del polvo, las piedras y unos bulldozers que preparaban un anillo vial de dos cuadras. Era lo más increíble. Tras sudorosos cinco minutos empolvando totalmente las tabas/Bata, traté de ingresar por Universitaria. Un enorme cerco y un gorila me convencieron de mala manera "no hay pase". Igual, en un alto en el camino, mientras otro grupo de estudiantes había sido interceptado, yo me zampé directamente sobre la construcción.

Seguí, seguí y seguí, con el sol del mediodía y las bocinas ensimismándome, con los taca-taca de las maquinas y los gritos de los obreros. Encima de mi cabeza, solo pude alcanzar a divisar aquella silueta mosntruosa, imperfecta, totalmente aviesa, conformada por fierros, concreto y pedazos de todo. San Marcos había cedido soberanía al monstruo, se observaba pedazos de sí tomados por el monstruo, el Multired que antaño existía ahí había sido sellado con una mala placa de cemento, como si esperase que su alma no pudiera salir de ahí. Los desniveles en los que me había metido hacía que tuviera que saltar por entre las mezclas y los sacos de arena. Alguien del equipo constructor que me vio se extrañó, pero como siempre, puse mi mejor car'e loco distraído y no pasó nada. Salía de entre el Alien vial y me tuve que ladear por el borde de la pista, infestada de todos los carros inimaginables. Pasar por ahí era increíblemente riesgoso. La hilera era tan angosta que quienes pasábamos por ella, podíamos realmente sentir todos los fierros casi tocándonos.20 minutos después, llegaba a la puerta de ingreso de Venezuela, empapado de sudor, empolvado, con una suela de la taba rota. Mis amigos me señalaban que eso es normal en estos tiempos de by pass. Sin contar con los accidentes y con la ratería que ha hecho presa completa del lugar. Y, más aún con el tiempo perdido, el stress y la demora casi eterna de las obras. El by pass de San Marcos había hecho su trabajo en mi paciencia. La había perdido por completo.



El día de ayer, hubo una revuelta en la universidad San Marcos. Hubo 24 detenidos, violencia, represión y una serie de hechos que han permitido saltar por un lado cierta infiltración vandálica, además de irregularidades propias de una obra atrofiada por sí misma. Pero, más aún, la protesta ha mostrado la implacable ira de los universitarios. No han sido 24 los protestantes, han sido entre dos mil y tres mil (según cálculos moderados). El ataque con piedras de unos cuantos ha puesto en evidencia un ataque a mansalva de la policía. Pero aún así, lo que hay, más allá de la violencia innecesaria (ni la intervención en un claustro de estudios, como en los peores tiempos fujimoristas), es el malestar furibundo y contenido por algo que, en momentos comunes y corrientes, puede sucederte. Además, te vienen a decir terruco, se meten en tus clases y te reclaman como estudiante modelo cuando no tienes agua en tus baños, tu menú tienes que comerlo en una carpa improvisada, no hay libros en tu biblioteca y tus autoridades educativas no pasan contra el poder de turno. Esto no tiene que ver con la ideología (hay una estricta línea que separa el orden del caos, de ningún modo nos interesa traspasarla), sino con la justicia. Y quien no la entienda, está totalmente equivocado

¿Quién la paga el choque y la contusión a los atropellados?

¿Quién le devuelve lo robado y acosado a las víctimas de los alrededores?

¿Quién me paga la reparación del calzado?

No va a ser el buenazo del alcalde Castañeda, mucho menos el premier Del Castillo.

En tanto, San Marcos sigue pagando los platos rotos de tanto maltrato y olvido.

Link: Cobertura completa en El Morsa
Link: J.A. Godoy sigue el caso también.

LA MUJER PERFECTA

Por: Gino Ceccarelli

Todos los hombres tenemos un ideal de belleza femenina. Es impresionante la cantidad de versos, novelas, cuentos, edificaciones, canciones, cuadros y otras formas estéticas, que los hombres, a lo largo de la historia, hemos dedicado a las mujeres.

Hasta el más machista o insensible de los varones puede quedar anonadado, desarmado, rendido y enternecido cuando está frente al espectáculo más grandioso de la creación: una mujer hermosa. Pero esta pequeña historia que me sucedió puede poner en crisis el ideal de la perfección.


(Brigitte Bardot, ideal femenino de la belleza francesa de todos los tiempos)

*****

La combi que hacía colectivo por la avenida Arequipa y donde yo viajaba incómodo debido al reducido espacio interior y de sus asientos, se detuvo. Subió una mujer que como por arte de magia llamó mi atención y la de todos los pasajeros. Era increíblemente bella.

Se sentó delante de mío y desde mi sitio privilegiado empecé a observar todo lo que ella tenía: cabellera perfumada, brillante y de un negro profundo, hombros tersos y delicados, manos finas, pies pequeños que califiqué de perfectos, tenía el perfil más hermoso que había visto en mi vida, ojos grandes y pestañas mucho más, boca carnosa y bien dibujada. Noté también que no estaba maquillada. Era terriblemente hermosa sin ningún tipo de agregado.

Dicen que las mujeres sienten las miradas de los hombres. Ella volteó, me miró a los ojos y me preguntó la hora.

Su voz era como un arroyo sensual y cantarino; remarqué que tenía una dentadura perfecta.

Le dije la hora y “vas a llegar tarde a tu cita”.

-Así es- me respondió –mi cita es con algunos libros en la Biblioteca Nacional.
-Qué curioso, justamente yo también me dirijo a la biblioteca... (en realidad iba a la Escuela de Bellas artes).

Entablamos conversación y como toda mujer, notó mi nerviosismo. Inteligente, graciosa, amable. Coincidíamos en ideas y puntos de vista. Estudiaba Historia del Arte en la Universidad Católica (¡qué maravilla, una coincidencia más!). Cuando bajamos y nos pusimos a caminar descubrí otras virtudes: alta, caminaba con garbo, cuerpo escultural, cuello largo... yo sentí un escalofrío ante tamaña belleza, en todo caso, era el tipo de belleza que yo imaginaba... para mí.

En realidad ese día nunca llegamos a la biblioteca, terminamos en el bar “El Cordano” charlando felices, bebiendo vino hasta la medianoche. La acompañé hasta su casa y ambos nos pusimos tristes a la hora de despedirnos. Quedamos en vernos al día siguiente para revisar algunos libros en... ¡la playa!

Cuando la vi en ropa de baño me dije que eso no podía ser o existir. Era perfecta, maravillosamente perfecta. Fue uno de los días más felices de mi vida.

Esa noche fuimos a bailar (bailaba como una diosa) y más tarde fuimos a tomarnos una última copa en mi apartamento.

Me sentía privilegiado que una mujer como ella también se sintiera feliz con mi compañía. Yo era un gigante.

Cuando sus ojos me miraron con ternura y cuando sus manos empezaron a acariciarme, sentí un escalofrío (tibio) que recorría todo mi cuerpo.

¡Las estrellas del cielo brillaron esa noche en mi cuarto! Nos complementamos como Dios manda y nos amontonamos durante horas. Lo que pasó esa noche no les puedo contar.

Al final de la jornada prendí un cigarillo, y mientras observaba las estrellas que aun flotaban en mi cuarto, ella se quedó dormida.

-Es la mujer perfecta- me dije.

Hasta ese momento no había encontrado en ella algo que pudiera parecer un defecto. Pero así como la vida puede entregarte maravillas cuando menos esperas, te brinda otras sorpresas en cualquier momento. Cuando se quedó dormida entendí que hasta la mujer perfecta tiene sus defectos.

Un ronquido que más parecía un estruendo perturbó mi sueño. Prendí la luz y en ese momento vi algo que no olvidaré nunca.

Tenía la boca abierta, enorme, con un rictus extraño que deformaba sus hermosas facciones, un hilo de baba recorría su mejilla y caía sobre la almohada que estaba mojada. Con los ojos muy abiertos y vidriosos, como asustada o como un cadáver, deformaba lo que fue un dulce semblante. Sus ronquidos graves y cortados, como si se fuera a asfixiar, hacían correr hasta las arañas.

Traté de despertarla y no pude, sus ronquidos iban en aumento y por más que la sacudía, lo único que lograba era que la baba se esparza sobre su (ex) hermoso rostro. La puse boca abajo, de costado, del otro y nada, no se despertaba y seguía roncando.

Esa madrugada dormí (o traté) en el sofá de la sala. Hasta ahí llegaban sus rugidos. La hermosa mujer con quien había compartido los momentos más maravillosos de mi vida por algunas horas, de pronto, cuando al fìn caía presa del sueño más profundo, se convertía en algo muy parecido a las brujas de los cuentos de hadas.

- “Parece una pendejada de Dios”- me dije.

La magia, lamentablemente, se había acabado...

08 mayo 2008

NACE UNA ESTRELLA

El circosocial Tula-Carmona-Gise también ha tenido su lado espectacularmente bueno. En el Youtube, se ha levantado una parodia casera con una actriz en potencia (debe ser profesional o con demasiado talento, me figuro), que por su capacidad para manejar la improvisaciòn y el dialogo cachondo y cachoso del humor criollo, la han convertido inmediatamente en una estrella instantánea del weving nacional.

Miren sino lo que les digo:



(Lo de Róger y Mona es una "impro" superlativa)

Ahì tienen Àlvarez y Benavides el complemento ideal para El Especial del Humor. Ahí tienes Brad Pizza un salvavidas para que tu programa no naufrague en el olvido. Ahí tienes, Baruch, un comodín para que el famoso Escuadrón no se descalabre por completo.

Katita Villalobos es ella ,en efecto, está completamente en otro level. La tipa tiene la agudeza mental suficiente como para afrontar la situación con solvencia. Aparte es un completo un cague de risa.

Katita, escríbeme. Quiero ser tu Ferrando. Porque el Youtube al fin ha parido una nueva sucesora de La Tigresa del Oriente en el panorama nacional. Ha nacido una estrella en el Internet

(Guarda, que Carmona ya le debe haber apuntado la placa).

ACTUALIZACION. En efecto Katty Villalobos, que ha estudiado arte y periodismo, ya se ha convertido en una estrella. Miles de fans han visitado su parodia en el Youtube. El Utero Tv tuvo una entrevista exclusiva con ella y el Trome le ha dado la portada principal de su edición dominguera. Nada menos.

MELISSA PATIÑO LIBRE


Casi al vuelo, me entero de la noticia de la libertad de Melissa Patiño, via Ideele Radio:

La magistrada Jessica León Yarango, titular del Primer Juzgado Penal Supraprovincial de Lima, ordenó la inmediata libertad de Melissa Patiño, joven estudiante que fue recluida en el penal de Chorrillos tras ser detenida el pasado 29 de febrero bajo el supuesto delito de colaboración con el terrorismo, informó su abogada Silvia Romero, integrante del IDL.

El Poder Judicial accedió así al pedido de variación del mandato de detención por comparecencia, argumentando que en el transcurso del proceso se ha desvanecido la probabilidad de que Patiño Hinostroza evada la acción de la justicia o pueda perturbar la actividad probatoria.

La magistrada estableció una caución de mil nuevos soles y determinadas normas de conducta, al decretar su excarcelación. En el transcurso de las próximas horas la resolución será tramitada ante las autoridades del INPE para proceder conforme a ley, reveló Ideeleradio.


La noticia, como era de esperarse, está empezando a ser colgada en todos los despachos noticiosos y blogs (Desde el tercer piso, El Utero de Marita, Zona de Noticias y demás que seguirán incrementándose durante el transcurso del día). Lo que no entiendo es por qué Melissa debe pagar plata para salir libre. Cosas del judicialismo peruano

ACTUALIZACIÓN: Utero Tv ha realizado una entrevista exclusiva con Melissa Patiño luego de ser liberada. Vale la pena verla.



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"SANTA" ALICE VELA


El pueblo determino el veredicto. La música popular loretana estaba de duelo y despedía a su bailarina de ensueño con todos los honores y el cariño - fingido o natural - que se preveía. Mar de gente en las calles, transmisión en vivo y en directo, cordones de seguridad alrededor del cementerio, la consagración en todos los círculos sociales de un personaje (también la reivindicación) que en vida solo hubiera pasado como una chica más de las tantas que viven en Iquitos y anhelan un día ser parte del elenco de baile de la agrupación musical más popular de la Amazonía.

Un nuevo fenómeno de masas se ha mostrado con el entierro de Alice Vela Vela. El pueblo lo hizo (para bien o para mal).

En días previos al primer aniversario de la tragedia del grupo Néctar (un fenómeno musical popualr a escala nacional), Alice, la bailarina eterna de Explosión, paralizó Iquitos. La nota es de Darwin Paniagua, del diario Pro & Contra:

Por momentos nos contagio la profunda tristeza que expresaban sus familiares y llegamos a derramar algunas lagrimas. El dolor era inmenso pues había llegado el momento de decirle adiós, esta vez para siempre. Miles de fanáticos - aquellos caseritos del complejo CNI y ahora del Naval- la acompañaron en caranava desde su casa en la cuadra 14 de Calvo de Araujo hasta el local del Grupo Explosión

La aglomeración era tal, que se tuvieron que hacerse cordones humanos para permitir el ingreso del cortejo fúnebre hacia la calle Vargas Guerra donde se ubica el local del grupo musical Explosión. Esta vez, Alice Vela no iba a ensayar las coreografías con Lucho Pezo y sus compañeras. Iba, para recibir el cariño de quienes la vieron en su mejor momento, cuando irradiaba mucha vida, pasión, sensualidad, esa que causaba delirio entre los mortales que acudíamos a verla en el complejo.

“Ñañita no te vayas, quédate con nosotros”, fue lo mas desgarrador que alcanzamos a escuchar desde el costado del local de Explosión. Era su única hermana, Emma, quien se resistía a ver a su hermana metida en un ataúd, si hace apenas unos días conversaban de sus proyectos a futuro. Ya en el local de Explosión, Papo Torres tuvo la difícil tarea de expresar las condolencias a la familia y a todos los fanáticos. Decimos difícil tarea pues Papo era el encargado de presentar el baile de Alice en lo conciertos de Explosión, pero esta vez la bailarina de ensueño ya no estaba para eso.

El cortejo fúnebre recorrió también la cuadra 10 de Alfonso Ugarte, donde creció la contorneada bailarina. Luego la multitudinaria caravana se dirigió - al promediar las 11 de la mañana- hasta su última morada. Tomaron la avenida Túpac Amaru y se dirigieron por la avenida Guardia Civil hasta tomar la vía de Evitamiento para poder salir a la avenida Abelardo Quiñónez.

Omar Santos, David Núñez, Betina Alván, y otros cantantes de Explosión la acompañaron al cementerio Jardines del Edén. En el camposanto sus compañeros cantaron canciones del Grupo América, en especial “A llorar a otra parte” y “La falta que me haces”. Esas gustaban mucho a Alice Vela, a quien el señor ya la tiene en su gloria


Me han contado que desde ayer hay esporádicas manifestaciones de asistencia a la tumba de Alice para rezarle o dejarle algún pedido especial. La religiosidad tan impredecible de los nuevos tiempos ha empezado a generar sus frutos.

EL RIDICULO "CLICK" DE TULA

Guadalupe Muñoz es una chancona estudiante de 20 años de la facultad de Comunicaciones de la Universidad Particular de Iquitos. Además, es reportera de un medio de comunicación escrito. Es administradora del blog Con amnistía, además responsable del blog colectivo FACCOM en línea. Es una chica muy dinámica, fanática lector de la blogósfera y con algo que decir siempre. A partir de ahora, este gran combo charapa pop la tendrá como una de sus colaboradores permanentes. Para iniciar, este artículo donde Guadalupe aborda el circo-social de Tula Rodríguez, deconstruyendo cada frase del famoso mensaje a la nación en un programa de televisión anunciando su embarazo.


EL RIDICULO "CLICK" DE TULA

Por: Guadalupe Muñoz



Sí la ridiculez tuviera nombre y apellido esta semana, ese sería Tula Rodríguez. Es cierto, el anuncio de su embarazo, de tres meses y con Javier Carmona, fue la noticia bomba de estos días; más de uno se cayó de espaldas, otros salieron indignadísimos a decirle desde la "a", pasando por la "p" y terminado en la "z" y otros simplemente dicen no importarles. Pero vamos, quién no lo ha comentado, ¿quien –como en mi caso- no se ha reído o quiénes - aún más chismosones - no le ha dado una cobertura y seguimiento espectaculares. Casi todo los diarios, por no decir todos han acaparado sus paginas centrales, sus notas de espectáculos,inclusos sus portadas para hacer el "emocionante anuncio del año". En el diario donde trabajo, Tula-Carmona arrebataron parte de su portada. ¿Y? Resignación, nada más.

Hay mil y un cosas más importantes, pero dejemos un rato lo trágico del día a día, dejemos el stress y abandonémonos a ese tema tan pintoresco. Lo que Tula hizo no fue mas que confirmar lo que la prensa de espectáculos murmuraba, pero, queriendo adelantar al ampay de Magaly, o, en un acto de desesperación, gritar que "no es la otra" (antes que pase un tiempito más y se haga notorio el "bultito"). Tula prefirió - mismo estilo que su antecesora Gisela Valcárcel - aprovechar su programa para dar un discurso presidencial sobre su embarazo.

Desde que inicio su huachafo "voy a contar mi verdad" – con esa musiquita maternal de fondo- y ese tonito de voz de niña buena, el show no tenía pierde, adornado con frasecitas tipo "Ante toda esta ola creo se soy yo la indica para hablar y voy hablar solamente hoy, porque usted merece respeto"

¿Respeto?

No creo que a nadie nos falte el respeto contando o no su embarazo ¿Alguien se sintió ofendido?.

Luego vino lo mejor, "Me acuerdo que un 25 de octubre...la pre- venta del canal, donde todas las figuras estábamos obligadas a venir y yo vine como una de ellas. Bailamos toda la noche y hubo un "click" (incluyendo el gestito de la mano). Un "click", bonita forma de recrear… bueno ya se imaginan (cuando tengan que disimular una travesura, ya saben qué decir: acabo de tener un "click", esta semana tendré un "click" o hace tiempo no tengo un "click".

El desfile de frases "celebres" siguió: "Es cierto, lo asumo; si alguna vez dije que estaba enamorada, que estaba feliz, porque me salían de los poros, porque soy humana porque soy así. Pero lo que se viene, señora, es poquito con lo que le tengo que contar..."

¿Poquito con lo que nos tiene que contar? ¡Era su embarazo!, lo cual daba pase a su retiro de la tele, el chisme de la semana. Pero a ella eso no lo importaba, siempre firme, siempre orgullosa, y utilizando los mismos términos para referirse a Javier-romeo y a Gisela: "sólo", "separado", "la ex esposa" (aunque todos saben que aún no se divorcian).

Luego vino la "bomba": "Hace unas semanitas dije: ups, problemas. No me viene mi ciclo. ¿qué está pasando?. Obviamente, pensé que no podía ser mamá - según ella, así le dijo su ginecólogo -. Y como adultos, con Javier nos cuidábamos porque era parte de….

¿A que no saben? Voy a ser mamá y soy la mujer más feliz del mundo". Tula llorando, la gente aplaude a rabiar en el programa, la Mona -co-conductora y amiga de la susodicha - corre a abrazarla emocionada, mil puntos de raiting. ¡Un éxito!

Lo más más del discurso fue: "hace unos días yo falté, es cierto, porque Javier se fue a Colombia, porque tenía que trabajar, se quedó lunes, martes y miércoles, yo llegué el jueves, porque tenía que hablar con él, para conversar con el padre DE–MI- HIJO -¿notaron el énfasis?- para hablar de lo nuestro, para ver lo que iba a pasar", Dejando la broma, como que se escucha raro, ¿ver lo que iba a pasar? Se supone que son la pareja feliz. No creo que nadie se iba a oponer al la llegada de un bebé, tampoco estaban discutiendo un acuerdo ni nada que se le parezca.

Tulita terminó de contar "su verdad", de ahí vino la noticia secundaria: que ya no va más en su programa, que se dedicará a su faceta de madre, que igual hará una telenovela,- la cual ya hizo-, etc etc. Para cerrar con broche de oro, la canción "que bailó ese día", (que levante la mano versión cumbia).

¿Carmona? Él no sabe-no opina, sólo se limita a ver, escuchar y callar. Así fue con Gisela, así será con Tula.

A ver quién será el próximo ridículo.

07 mayo 2008

EMMANUEL (Y EL PERIODISMO DE ESPECTACULOS)

El suceso informativo de Colombia es también una primicia de un medio de espectáculos (¿quién dijo que no valen la pena leerlos ni consultarlos?), que vale la pena destacar (y envidiar desde el Perú, cuyo triste escenario de la semana es el monse circosocial Tula-Carmona-Gise). El pequeño Emmanuel, hijo de ex candidata a vicepresidente de Colombia, Clara Rojas, quien nació mientras su madre permanecía en cautiverio, secuestrada por las FARC, fue mostrado por primera vez sin mosaicos ni restricciones a través de la revista colombiana Jet Set.



El niño es muy gracioso. Es afable y totalmente despierto. Pidió ser fotografiado y también ha logrado establecer una química muy importante con el fotógrafo. Demás está decir que es fotogénico. Parece increíble que fuera durante mucho tiempo un motivo de tensión continental y fuera usado por los terroristas como un escudo humano por motivos políticos (así como por una disputa que movió al gobierno de Álvaro Uribe contra las cuerdas)

La directora de Jet Set, Olga Viviana Guerrero, obtuvo el consentimiento de la madre para mostrar por primera ante el mundo vez el rostro de Emmanuel. Y fue un boom. Porque nos ha expresado gráficamente el rostro de la felicidad, de la inocencia y de la tranquilidad frente al caos. Y sin necesidad de meter cámaras ilegales, sin romper la privacidad de nadie, sin aspavientos y babosadas dignas de mejor causa.

"Todos los días lo veo a mi lado y ya se me agotaron las lágrimas de amor a Dios", ha dicho Clara Rojas, al mirar a su pequeño hijo, vivo y en sus brazos.

Pero Ingrid Betancourt, la compañera de formula de Rojas, el símbolo viviente de los abusos y la necedad criminal de las FARC, aun sigue presa cautiva, enferma física y psicológicamente, quebrada por dentro y por fuera.

Pero las FARC aún son capaces de generar tensiones entre Colombia y Ecuador.

La cara de Emmanuel es de alegría ¿No podrían contagiarse muchos de los que están generando estas tragedias individuales, colectivas y continentales?

Gran "pepa" la de Jet Set. Y una portada que lo dice todo. De refilón, un punto ganado a favor del buen periodismo de espectáculos (el buen periodismo, punto). El que, desde su trinchera aparentemente leve, pone, como quien no quiere la cosa, pero con su misión bien clara, los temas importantes que toda sociedad necesita cubrir y debatir.

Link: Hablando de periodismo de espectáculos Utero Tv entrevista a uno de los mejores periodistas del Perú, Fernando Vivas, cuya especialidad son la tele, los espectáculos, Magaly, los blogs y la buena prosa.

06 mayo 2008

CRITICA AL UTERO DE MARITA


A raíz del post del blog Utero de Marita sobre el embarazo de Tula Rodríguez, el director del diario Pro & Contra de Iquitos, Jaime Vásquez, ha escrito lo siguiente, a modo de elogio de los blogs, y crítica velada para lo que se denomina el estilo farandulero del blog en mención:

"Los blog son la sensación del momento. Los diarios más añejos inclusive han contratado periodistas de diverso género para incluirlos en las secciones sólo para internautas. He visto los nombres más inesperados entre los bloggeros como El Caminante Pensador, Menos Canas, El Fondo del Vaso, Cuaderno de Borrador, Im.verbe, Instituto Lingüístico de Invierno, El Jorobado de Notredame, Morena Escribe a Veces, Escribiendo Solo para Mí, La Pura Purita, La Habitación de Henry Spencer, Fabber no Duerme, Bloody Hell, La Hora del Pucho, Cucharas Bravas y, por supuesto, el motivo de este artículo: el útero de Marita

(..)Desde que conocí el blog “el útero de Marita”, me es imprescindible. Y por qué lo reseño hoy. Porque la tarde de ayer en la portada coloca esta frase: 'Usualmente no posteo este tipo de temas, pero el que no haya hablado de esto durante el almuerzo que tire el primer comentario.” Y se refiere al anunciado embarazo de Tula Rodríguez. Yo creía que el blog que acapara mi preferencia estaba alejado de estos avatares faranduleros. Pero me equivoqué y debo confesar que desde la tarde de ayer, al menos para mí, el “útero de Marita” no será visita obligada porque parece que se está dejando llevar por lo lúdico."
Lúdico y farandulero. Auchhhh....(nos cae a todos, incluyendo a la prensa escrita que toca temas faranduleros, aún cuando sean tragedias, como en el caso de la muerte de la ex bailarina de Explosión, Alice Vela)

Tu turno, Ocram.

05 mayo 2008

FALLECE POPULAR BAILARINA DE EXPLOSIÓN


Alice Vela Vela fue, por mucho tiempo, una de las mujeres más famosas y deseadas de Iquitos. Formó parte del equipo de bailarinas del megaexitoso y popular grupo musical Explosión, y como tal, su figura era una de las más expuestas y conocidas. Sin embargo, inesperadamente, en la madrugada de hoy, Alice falleció de un paro cardiaco, producto de una complicación bronco pulmonar fulminante, en la ciudad de Lima.

Alice Vela, de 22 años, estudiaba el tercer ciclo de comunicaciones en la UPI, luego de haber dejado Explosión. Había llegado a la capital para pasar sus vacaciones universitarias, de paso que probaba un casting para el programa de televisión nacional de la animadora Janeth Barboza. Testigos familiares indican que había desarrollado un severo proceso de afección bronquial, que llevó desde está ciudad y que, aparentemente, había devenido en crisis luego de que, en un momento de tranquilidad familiar, se desplomó instantáneamente. Los intentos por revivirla y llevarla de emergencia a un hospital cercano, fueron inútiles.





La noticia, como era de esperarse ha causado muchas reacciones el Iquitos, donde se espera que en la noche de hoy lunes 5 lleguen sus restos, para ser velados en su casa materna. En tanto, en la pagina personal de Alice, se han empezado a mostrar una serie de manifestaciones de pesar por la muerte, inesperada y ciertamente dolorosa de un ícono de la música popular contemporánea loretana.

Extra: El único video en solitario que he encontrado de Alice Vela en el Youtube, en su faceta de bailarina de Explosión, es éste:



LinK: El diario Pro & Contra trae completa cobertura del deceso de Alice Vela: las causas de la muerte, el pesar de Ofelia Chávez, los recuerdos del manager Raúl Flores, su paso por la universidad.

Link: Algunas fotos de Alice y una sentida carta de condolencia del club de fans de Explosión de Iquitos pueden verla el MSN Grupos de la agrupación.


Link: Se nos fue Alice (Delaselvasuwebon)

Link: Lee un capítulo de IQT (Remixes) sobre Explosión, Alice y las noches cumbiamberas de Iquitos.

Link: Santa Alice Vela

TOM WOLFE Y EL FIN DE LA NOVELA


Tom Wolfe, autor de la celebrada La Hoguera de las vanidades, de visita en Buenos Aires, ha dicho verdades tan evidentes que habría que ser medio bobo para no darse cuenta. Como que la mayoría de los novelistas y narradores se encierran en el academicismo. Como que sus referencias tan cerradas cada vez están más lejos del público. Y que la literatura formal se ha convertido en un aburrido toma-y-dame en el cual varios chicos sin mucho talento pero con harta vanidad terminan naufragando en el mar de sus propias palabras, vacías, vacuas, mortalmente aburridos.

Esto fue parte de lo que le dijo Wolfe a la entrevistadora de
Página 12:

"La novela ya no le interesa a los jóvenes escritores talentosos. La novela, salvo en casos excepcionales, va a terminar como la poesía épica, viviendo en la cima de un pico cubierto de hielo, de manera que va a resultar mucho más fácil alabarla que visitarla”, plantea. “En los Estados Unidos los jóvenes escritores por lo general son graduados de los llamados programas de escritura creativa, y estos programas son como aguas estancadas donde se crían los mosquitos, y estos mosquitos vienen de Francia y tienen nombres como realismo mágico, fabulismo, minimalismo, deconstructivismo... Están de moda dentro de la academia y círculos universitarios, pero el público en términos generales no está interesado de la manera en que estuvieron interesados en Hemingway o Steinbeck”.

Aunque le duela a cierto grupito de insolentes estreñidos, el maestro Wolfe ha señalado nada más y nada menos que un axioma. La novela morirá si es que abandona la labor que siempre ha tenido, que es básicamente expresar ideas y conceptos del tiempo y el espacio en que se desarrollan, aportando con su ficción la comprensión de los mundos de no ficción que pretende abarcar y dominar a través del lenguaje.
Y en verdad, la novela, con contadas excepciones, se ha ido fragmentando en los últimos tiempos en pequeños discursos enrollados que solo representan - o fungen representar - a quienes lo escribieron, dejando gran parte del reto al periodismo literario o a la crónica y la investigación análoga. He ahí el gran reto de cara el futuro que tiene.

¿DONDE NACE EL RIO AMAZONAS?


Lean el artículo de Ricardo León en El Comercio y apunten el dato, certero y científicamente comprobado:

"La famosa Enciclopedia Británica (escueta y estricta; británica al fin y al cabo) refiere que el origen del río Amazonas se ubica "en lo alto de los Andes, a una distancia de 100 millas del Océano Pacífico". Al no especificar un punto exacto en el mapa, no valida ninguna de las teorías tantas veces difundidas y tantas veces criticadas por carecer de un sustento científico sólido. En el colmo de la prudencia, no acepta ni siquiera aquella que durante años pareció ser la más certera o la menos refutable, aquella que indica que el nevado Mismi (en la provincia arequipeña de Caylloma), donde nace el arroyo Carhuasanta, era la matriz del río navegable más largo del mundo.

Hallar el punto exacto donde nace esta inmensa hilera de agua había permanecido como un sueño sin dueño. Un día, hace 35 años, Jacek Palkiewicz navegaba por el Amazonas recorriendo la ruta seguida por el español Francisco de Orellana y se enteró de que este río competía con el Nilo y se preguntó --curioso el tipo-- dónde nacía, de dónde salía tanta agua.

El periodista y expedicionario ítalo-polaco demoró algunos años en preparar todo (incluidos el asesoramiento científico, el auspicio académico y el apoyo moral para viajar a la sierra peruana en una época aún revuelta), y en 1996 armó una expedición que lo llevó hasta un pequeño bofedal en las alturas de la provincia de Caylloma, en el nevado Quehuisha, donde nace la quebrada Apacheta.

Es difícil creer que una insignificante porción de tierra fría y fofa ubicada a 5.170 metros sobre el nivel del mar pueda resultar un factor tan decisivo en la vida económica, social y ambiental de un país. De este pequeño bofedal nace una pequeña hilera de agua que después se convierte en una acequia que después se transforma en un afluente que después se convierte en un río
. "

Y no se olviden de votar por el río Amazonas como maravilla natural del mundo.

Link: Desde el Amazonas
Link: El Amazonas cruzado por un esloveno.

PARA ENTENDER LA HISTORIA AMAZONICA


En la historia de la Amazonía loretana, ha habido más de algunas defecciones, varios acontecimientos olvidados, un espacio para la duda, otro para el desconocimiento y un gran archipiélago para el contrabando. De todas las derrotas que nos hemos infligido, aquella en que hemos perdido nuestro manejo del pasado y su comprensión es posiblemente una de las más duraderas y nefastas.

En este itinerario de versiones múltiples, de acomodos improvisados y de ignorancia adornada con barroquismo retórico, la Amazonía ha sido portadora de un espacio que no ha sido enteramente suyo. Como en todo itinerario de esta especie, en la cual no existen historiadores, sino dateros, donde no existen cronistas, sino curas calenturientos y aventureros de la sintaxis, la historia se ha escrito mal, no se ha escrito, o se ha escrito para contentar a quienes siempre han cortado el jamón. El centralismo nos ha aplastado la cabeza con su discurso hegemónico. El gran descubrimiento de las fuentes ha sido trabajo unilateral. El poderoso ha escrito – o mandado a escribir a lambiscones que se juran intelectuales y solo han sido dechado de cortesanías dignas de mejor causa – las noticias de la prensa. Los hechos se han modificado de acuerdo al gusto del gobernante de turno. Hay una mejor recopilación de columnas sociales que de los periódicos de antaño (que, a su vez, son solo una sábana de chismes insidiosos, saludos a los amigos y publicidad deplorable).

Porque solo en el Perú se le explica a los niños de los pueblos originarios – en castellano, además – que el Perú es unitario y descentralista cuando su héroe mayor es un señor de apellido italiano que perdió una guerra. O que la guerra con el Ecuador ha encumbrado en gloria solo al señor Abelardo Quiñones. En tanto, colocamos como héroes de la patria loretana a la señora Rosa Panduro (pobre) y a Samarén, a quien se lo creó en una cabina radial, con afiebrado dramatismo, con profusión de datos inciertos, para contento de los militarotes velasquistas que detentaban el poder de la tierra con la frasecita cliché “el patrón no comerá más de tu pobreza”.

Y en verdad, la historia está incompleta o nadie se ha tomado el trabajo de analizarla a fondo. ¿Cuándo es la fecha cierta de la fundación de Iquitos? ¿Mediados del siglo XVIII, cuando se asentaron los colonizadores religiosos? ¿Cuando llegaron los buques que envió Castilla, en 1864? ¿Cuándo al señor Navarro Cáuper se le ocurrió escribirlo? ¿Cuando un grupo de regidores lo decidió, por mayoría de votos y a mano alzada con tal de organizar una rociada celebración? ¿Cuán cierto es que le hemos dado fuerza a la historia de los pobladores conibo y tupi-guaraní antes que a la realidad de Nazca y Tiwanakú? ¿La expedición de Orellana, el descubrimiento del río Amazonas, la búsqueda de El Dorado fueron tan paradisiacas y épicas como lo cuentan los viajeros? ¿Por qué los viajes de los curas españoles en la búsqueda de nuevos fieles en la selva son nobles? ¿Por qué no existen indígenas importantes en ellas? ¿Por qué existe tan poco archivo sobre el periodo amazónico luego de la independencia del Perú? ¿Por qué el ciclo cauchero es un periodo solo bueno o solo malo, de acuerdo a quien lo cuenta o relata? ¿El genocidio del Putumayo debería ser analizado de modo más objetivo? ¿Julio C. Arana es en realidad un canalla o más bien un patriota? ¿Verdaderamente es vital contar la vida de Fernando Lores Tenazoa antes que las gestas de del coronel Emilio Vizcarra, de Cervantes, de Hildebrando Tejedo o del General Merino. ¿Nos seguimos callando, de cara al país, la traición del gobierno de Leguía en lo del tratado Salomón Lozano y seguimos hablando de la toma de Leticia como un “casi casi”? ¿Hablaremos alguna vez con tanta profusión de la década perdida de los cuarenta del siglo XX? ¿Habrá conciencia real de que la hegemonía petrolera también incluyó posteriormente el boom del narcotráfico? ¿Los narcotraficantes se convertirán en héroes y dirigentes inmarcesibles para la historia oficial? ¿Cómo queda lo de octubre de 1998? ¿Cómo una oportunidad para la paz o como una página de oprobio para Loreto? ¿Existirá alguien que crea que el nuevo boom cultural loretano es digno de ser retratado en las polvorientas páginas de los libros que cuentan la cronología de nuestros pueblos? ¿Cuándo será importante explicar la dimensión mística, el universo paralelo-mágico amazónico, las cosmogonías indígenas, la espiritualidad amazónica, la tradición oral o el chamanismo como fuentes de primerísimo nivel? Así, tantas y tantas preguntas más.

Desde mi modesto punto de vista, dos espacios, cercanos y lejanos en el tiempo y la distancia, reproducen los itinerarios del nacimiento y devenir de la Amazonía. Por un lado, el relato puntilloso de la realidad, a través de la experiencia material; y aquél otro, mucho más importante, que engarza los mitológicos territorios en un manto espiritual que forma la tradición más importante de las nuestras pequeñas y particulares historias colectivas. Y eso también habla de integrarnos, a la provincia, a las realidades de los pueblos importantes, al contacto novedoso y desprejuiciado con lo indígena, a la objetividad, aunque no sea necesariamente lo que nos enaltezca, pero al menos nos permita entendernos, reflejarnos y aprender. La historia sirve para encarar el futuro y no para promocionar embustes particulares.

Menuda tarea, pues, les espera a los historiadores y a quienes fungen alegremente de tales, para contarnos la verdadera historia de la Amazonía.

03 mayo 2008

HUAYNALAYA


Indigna lo que un maestro no sepa enseñar adecuadamente a sus alumnos. Pero indigna más que ese maestro, aparte de inepto, sea abusivo y canalla. Eso es lo que ha pasado con la agresión que un docente ha realizado en Junin contra alguien que no opinaba igual. Este "maestro" es uno de los más representativos de "la lucha combativa gremial".

Lo que ha sucedido representa al típico matoncito.
Roberto Huaynalaya, patita sin escrúpulos, que ha hecho del pandillaje y del sindicialismo un negocio redondo y una vía libre para el abuso y la violencia. Dizque maestro porque pertenece al SUTEP, la coladera de la cual se ha escapado lo mejorcito del magisterio nacional y ha quedado flotando, como en una pecera con peces muertos, lo más radical, mediocre y absurdo del rubro.

Huaynalaya asume cabalmente su pose de matón y la emprende con golpes contra el director regional de educación de Junín, quien tuvo la mala suerte de querer debatir ideas sobre munipalización de la educación con alguien que no porta ninguno, argumentos frente a frente con un señor que apenas balbucea infundios, polemizando y atacando argumentos con alguien que solo sabe del palo y la pedrada, tratando de comportándose como cualquier hombre decente y civilizado que discrepa con las ideas con el hombre de las cavernas de la "avanzada dirigencial". Obvio, el funcionario fue respondido con patadas, puñetazos. La verdad y la objetividad se perdió entre moretones y rasguños.

Patético que un maestro tenga este tipo de embates desenfrenados. Patético aún más que crea que está haciendo un acto valeroso y una lucha contra el gobierno centralista. Porque lo de Huaynalaya no es un asunto aislado. Es una persistencia en el absurdo, una constante del caos. En su afiebrado, desvarío, se ha empeñado en arrastrar a lo que alguna vez fue una institución sindical tan importante, luchadora y ahora ha perdido tanto prestigio y presencia que se ha convertido en virtual cómplice, apañadora y, lo peor, promotora de cretinos sin ningún beneficio y lucidez como Huaynalaya. En tanto, la educación nacional sigue mal. Así es como se hace Patria.

PATRONCITO DE LOS INOCENTES

Muy buena nota del periodista y cronista David Hidalgo en la Contracorriente del diario El Comercio de hoy, sobre la procesión del Niño Jesús de la Caja, una actividad sui generis que se empieza a celebrar todos los 1 de mayo en Iquitos.



Algunos párrafos de la crónica de Hidalgo:

A las cinco de la tarde empieza el ritual de las esperanzas. Aquí es donde se verá el efecto de semanas de talleres sobre trabajo infantil, identidad amazónica y sobre todo derechos de los niños que trabajan. Seis niños abren el camino sobre zancos, como en un desfile circense. Las andas son cargadas por un grupo de adolescentes que ha visto su vida transformada, rescatada del riesgo de las calles. Luego viene un cortejo de niños armados de flores e incienso. Un cuarteto de músicos populares alegra el paso con una carnavalesca melodía selvática. El séquito despierta simpatías, alguna gente se detiene a observar los malabares de los niños y no evita concentrar la mirada en la imagen virtuosa de las andas. La policía no tiene que hacer mucho para detener el tráfico.

02 mayo 2008

JUANECO Y SU COMBO EN VOCE

Imágenes del concierto que dio el Poder verde, Juaneco y su combo, en la discoteca Vocé de Lince. Un concierto espectacular y el relanzamiento de la nueva etapa del famoso grupo pucallpino. Hasta Magaly TV estuvo allí con sus cámaras y sacaron esta nota ( incluyo también lo que captó un video aficionado, cuyo audio esta algo monse, pero sirve como para ver la emoción del concierto)





Y para quienes tienen interés en seguir un poco la trayectoria del grupo, pueden ver este video levantado originalmente en la web de El Comercio.

PROCESION DEL NIÑO DE LA CAJA 2008


La procesión del Niño de la Caja, una de las actividades más sui generis y creativas que se llevan a cabo en Iquitos con ocasión del día del trabajo salió otra vez a la calles. Esto coincidió con la presencia de un grupo de productores, quienes por encargo del responsable del proyecto, el conocido periodista José María Salcedo, el "Chema", estarán filmando escenas de un documental titulado "Amazónico Soy"

La nota, según el diario
Pro & Contra:

Niño Jesús de la caja es uno de los protagonistas. Niños de todas las edades y condiciones sociales, personas adultas y hasta extranjeros participaron la tarde de ayer en la procesión del patrono de los niños trabajadores. La imagen del “Niño Jesús de la Caja” fue paseando en andas por diversas calles de la ciudad. La imagen partió desde la sede de la Restinga donde nació la devoción al que los menores trabajadores de la calle consideran un patrono. El anda con el Niño Jesús de la Caja fue paseada en hombros de hombres, mujeres y niños llegando hasta el Hogar de Menores en el distrito de Punchana donde recibió el homenaje de los que allí se encuentran albergados.


Con la salida de la procesión del Niño Jesús de la Caja se inició además la grabación del documental “Amazónico Soy” que es producido por José María Salcedo y un equipo de profesionales llegados de la capital al que se suman profesionales de Iquitos. Durante 10 días los niños de la Restinga junto a otros personajes formarán parte de un sin numero de historias narradas por ellos mismo. En los próximos días se ira conociendo las locaciones donde inclusive podrán participar los propios pobladores de esta espectacular producción.


De lo que me había comentado anteriormente "Chema", la idea es crear un relato en el que a partir del trabajo artístico que se realiza en lugares como la Restinga y sobre aquello incidir en trabajos plásticos más elaborados (Bendayán, Ceccarelli, Grippa, artistas indígenas como Brus Rubio) e ir contándonos parte de la vida cotidiana en la ciudad y en parte de la región conociendo detalles como esta procesión tan peculiar. Se prevé que haya mucha participación de los involucrados, así como gente común y corriente. De paso, es una producción audiovisual que pretende difundir con bastante detalle el tema amazónico y la movida cultural que se está gestando en la actualidad.

01 mayo 2008

INMORTAL


Un relato hecho cortometraje.

A partir de hoy hasta el fin de semana, en escenarios de la carretera hacia Nauta, se llevará a cabo el rodaje de Inmortal, un cortometraje dirigido por el cineasta loretano Dorian Fernandez (creador de Chullachaqui) y producido por Audiovisual Films, basado en un relato corto escrito por mí hace cuatro años. Un equipo periodístico de un importante diario nacional estará en el rodaje, y hará una nota sobre este corto, que es el preámbulo del próximo largometraje de Audiovisual, a ser filmado enteramente en escenarios loretanos, llamado tentativamente "Nos están llamando".

Este corto, de aproximadamente siete minutos de duración está previsto que sea estrenado a finales de junio. En la actuación principal estará el actor loretano Rubén Manrique.

Y para quienes no leyeron este relato, ideado en el 2003, muy en onda mística, X-files y videoclipera, se los dejo en su versión original, de la cual tomará elementos principales el trabajo dirigido por Fernández.



*****

Se detuvo a orillas del río, dejando descansar brevemente su corazón, tiranizado por aquellos días desbarrancados a través de la frondosa geografía del miedo. Los rigores del éxodo habían acelerado su proverbial incontinencia, expuesta sin pudor entre aquél punto exacto donde se conjugarían simétricamente, como una cósmica tautología, el tiempo con su destino marcado: los ansiados dominios del tigre azul, Oro Blanco. Aplacó los apremios de su vejiga, dejando pasar un fugaz cosquilleo epidérmico. Sintió escalofríos. Con instantáneo reflejo, retomó apresuradamente el sendero. Ellos también estaban allí, enfundados en aséptica parafernalia, desafiando la naturaleza con simétricos equipos de sensibilidad artificial, estableciendo con sinfónica simetría la densidad de sus tácticas multinacionales de rastreo. La razón era algebraica: prevenían una posible contingencia, estarían dispuestos a anular cualquier resquicio de malsana libertad, redoblarían con extravagancia tropical ciertos detalles, anecdóticos al fin y al cabo, propios de la cacería. La orden estaba dada. El procedimiento establecido por el cuaderno de incidencias del Protocolo debía ser aplicado con todo el científico desdén de que estaban suficientemente adiestrados.

Un primer oleaje de vértigo surgió de la nada, precedido por chirriantes golpes de sonido, un taladro que rápidamente fue introduciéndose en sus sienes, desintegrando paulatinamente el sistema nervioso. Bajo el influjo de la metástasis, el dolor ejerció su trayecto caníbal a través de la masa muscular, triturando huesos, desnudando anticuerpos, contaminando con virulenta afección cada endógena comisura de su anatomía. Rostros, paisajes, sonidos y olores transpusieron velozmente sus ojos; inmediatamente comprendió aquellas memorables imágenes que se proyectaban en la electricidad de la memoria; las canciones de cuna de su madre, el aroma de Laura en la intimidad del lecho conyugal, los mediodías calurosos en Yaquerana, la ausencia olisqueando sus inermes señoríos. Todas representaban un nuevo Reino conquistado. Dudó un instante que realmente estuviera vivo. Condensó la penumbra en un pestañeo: hemorragia cerebral, ausencia de respiración, paro cardiaco. Un pavor indescriptible se apoderó de sus manos. No quería volver a experimentar la ira de Dios sobre su lacerada existencia.

El círculo se iluminó a un kilómetro de distancia. Ellos también lo divisaron, a pesar de la insolente oscuridad. Instintivamente, rastrillaron sus armas y activaron el sistema de autodefensa. La noche era demasiado obscena para su perplejidad. Lo único que buscaban era destruirlo, no había más alternativa. Él corrió torpemente hacia la humeante centella con las escasas fuerzas que aún resguardaba en su voluntad, tropezando en su enajenada huida con lianas, troncos, tibias superficies y húmedos organismos, percibiendo sólo la densa monotonía del bosque. Sintió el olor de las madreselvas y las cucardas. Entre la distorsión sonora, escuchó ecos de un idioma nuevo e indescifrable dentro de su prosaico saber. El aire fue adquiriendo una pesadez opresiva. Sus articulaciones quedaron petrificadas, inmóviles, su mandíbula se tornó en piedra absoluta. Inmediatamente quedó ciego. Sabía que no había nada más que intuir, salvo que estaba hincado ante su propia reminiscencia de muerte. Memento mori. Se desplomó agónicamente sobre la fangosa escenografía; ya sin audición, ya sin noción del espacio; casi al instante en que una llamarada lo abofeteó con violencia, calcinando su piel, metamorfoseando las flamas en adormecedoras caricias; luego en cosquilleo bendito, finalmente en una señal de paz eterna.

Los extranjeros dispararon inútilmente. El gigantesco disco flotante cerró su acerada plataforma, inundando con luz brillante y resplandeciente el río Napo, para luego dispersarse supremamente por los confines del Universo, portando en su seno el bienaventurado cuerpo de Jimmy Melecio Tangoa Tananta, pastor de ovejas descarriadas; flamante ascendiente al Reino de los Cielos el día de hoy, Sábado de Gloria en el rojo almanaque de los pensamientos oprimidos.

"VALIENTES COMO USTED, HAY POCOS"


(Foto: Jaguar del Platanar)

Por: Gino Ceccarelli

En 1974 mis padres se instalaron en Pucallpa, tres años después, cumpliendo los diecisiete años viajé a la capital por varias razones. La primera es que mi vocación de querer ser artista se había consolidado y quería postular a la Escuela de Bellas Artes de Lima. La segunda razón era que mis "patas" pucallpinos empezaban a tener hijos y otros se estaban casando. Eso no iba conmigo. Y la tercera razón de mi mudanza fue que empezaba a aburrirme en Pucallpa y necesitaba respirar nuevos aires.

Ingresé a la Escuela de Bellas artes y me pagaba mis estudios trabajando en un depósito de carretas ambulantes que en esa época (había miles) se habían apoderado del centro de Lima.

En vacaciones y casi todos los fines de mes viajaba a Pucallpa por carretera para visitar a mis padres y amigos. La mayor de las veces lo hacía "tirando dedo" porque mi presupuesto era escaso. Cuando hacía esto, tomaba un ómnibus hasta la garita de control en Matucana y allí me contactaba con los interprovinciales que cobraban poco pero, uno tenía que viajar en el pasadizo del ómnibus. Otras veces en camiones (también cobraban alguito) y me podían acercar hasta Cerro de Pasco, Huanuco o Tingo María para luego tomar otro transporte hasta mi destino final: la polvorienta Pucallpa.

En uno de los tantos viajes logré llegar hasta Tingo María, se me había acabado el dinero y los camiones y omnibuses que iban a Pucallpa querían que se les pague aunque sea un sol. Pasaron las horas y casi al anochecer un camionero aceptó llevarme gratis con la condición de que vaya en la parte de atrás y que me acomode entre los bultos que transportaba. Le agradecí, me instalé y empezó el viaje. Poco más de la medianoche el camión se detuvo, de pronto vi que el chofer subía a la parte de atrás con un enorme machete. Me aterroricé. El tipo era un serrano alto y gordo, alargó la mano con el machete y me dijo:

-"Toma, al primero que se suba a robar, le metes un machetazo!".

Ante mi desconcierto me explicó que estábamos a punto de subir el cerro llamado La Divisoria y que en ese lugar había ladrones que aprovechando la lentitud del camión cuando subía, se trepaban a la parte de atrás y tiraban las mercaderías, sacos, cajas y todo lo que podían mientras que otros rufianes iban recogiendo del camino.

-"¿Tu crees que te traigo gratis, cojudo?" "Confío en ti, si me roban, tu pagarás las consecuencias"- sentenció.

El camión arrancó y empezó a subir La Divisoria. Yo tenía en la mano un machete de casi un metro, las piernas me temblaban, sudaba frío y sentía calambres en el estómago. Jamás en mi vida pensé en la posibilidad de meterle un machetazo a quien sea. A lo único que atiné fue a hacerme un espacio entre los bultos y cajas, una especie de pozo en donde me metí y me tapé con todo lo que podía. Heroicamente me escondí.

Pasaron como tres horas de angustias y miedos. Felizmente esa noche no hubo ladrones. Estaba amaneciendo y cuando sentí que el camión no subía más y se detenía en la berma de la carretera salí rápidamente de mi escondite, me paré en medio de los bultos y con el machete en ristre y en actitud desafiante miraba el horizonte. Parecía una estatua de algún héroe. El camionero al verme se quedó admirado de mi gallarda actitud y me preguntó:

-"¿Hubo algún problema?".

- "En realidad no” -le dije- “algunos quisieron subir, pero cuando les amenacé con el machete bajaron despavoridos".

-"Es usted un joven valiente, como usted hay pocos", me dijo emocionado.

El resto del camino viajé en cabina y el fulano me invitó un desayuno como Dios manda. En Pucallpa nos emborrachamos y al final me obsequió una caja enorme de manzanas y un saco de choclos.

La valentía tiene precio.

BOSE EN EL ESTADIO MONUMENTAL (VIDEOS)

Fue un súper concierto. Miguel Bosé , de negro, con una panza abultada y una vitalidad de hace treinta años. Y el recinto de la explanada del estadio Monumental totalmente lleno, con más de quince mil personas dentro de ella. Varias canciones populares como Bandido, Duende, El hijo del capitán trueno, Amiga, Te amaré, Nena, Morir de amor, entre otras. De ellos, algunas imágenes del Youtube:










Si quieren algo más selectivo y de mejor calidad visual, visiten la nota de RPP y el video levantado en la página de El Comercio.

Y por mi parte, ahora sí la paro. Ya mucho Bosé en este blog (aunque sea con sentimiento).