"SEPARATISMO"

Me suena muy extraño lo que pasó este martes en Tacna (mientras el mundo estaba pendiente de la elección de Barack Obama como presidente USA), donde un grupo de airados y vándalos termocéfalos realizaron desmanes al por mayor (en menor escala, lo que sucedió en Iquitos hace 10 años, a raíz de las protestas contra los acuerdos de Paz con el Ecuador). Sin embargo, una de las cosas que aún me llamó con mayor atención fue el enésimo pronunciamiento de la enésima dirigencia de la provincia de Alto Amazonas de querer separarse de la región Loreto , a fin de convertirse en una "región autónoma" (???)

Jaime Vásquez ha reseñado su posición sobre el tema de la siguiente manera:

"La región autónoma fue incorporada como plataforma de lucha en la reciente “cumbre amazónica” que ya conocemos qué fines persigue. Es decir, además de inviable aquello de la región autónoma es un recurso electoral que no deja de ser un motivo para incendiar la pradera que muchos políticos buscan en Yurimaguas porque saben que en Iquitos no tienen acogida pues los conocemos de sobra."


Al respecto, creo que hay ciertos seudodirigentes con mucha violencia mental en la cabeza, pero con muy pocas ideas y mucha menor inteligencia política y emocional para plantear semejante desliz. Es verdad que este globo de ensayo, lanzado al aire, no es una propuesta de la mayoría de los altoamazonenses y es cierto que Yurimaguas nunca ha parecido mirar a otros rumbos que no sean los loretanos. Sin embargo, hay gente que movida por una situación política evidente, intenta generar caos y desgobierno y eventualmente conseguir que la anarquìa se convierta en motor de sus acciones.

Pero más allá del caos y el oportunismo, propuestas concretas para el desarrollo de Alto Amazonas, ninguno.

Más allá del burdo slogan federalista, ni una idea coherente y viable de progreso.

Pura habladuría, pura demagogia, puro seudo separatismo de plazuela.

Link: Moisés Panduro escribe un lúcido ensayo breve sobre separatismo.

UN MEQUETREFE DE LA POLITICA

Los audios que pretendieron remecer el cotarro político la semana pasada (los cuales, finalmente, terminaron diluyéndose en el tiempo) descubrieron un asunto mayor: el uso malintencionado, sistemático y delincuencial de los sistemas de escucha subrepticia, de la cual estarían haciendo uso algunos personajes siniestros de la mediocre política loretana. Uno de ellos, principalmente es Homero Llerena, regidor de la Municipalidad de Maynas y uno de los más nefastos productos de la degradación de los niveles de seriedad y preparación en los que ha caído el devenir local.

Jaime Vásquez escribe una columna muy fuerte contra el accionar de Llerena en el artículo titulado "Regidores y cochinada" del diario Pro & Contra:

"El regidor ha hecho de la política un estiércol. Ha hecho de las sesiones de Concejo un corral. Ha hecho del trabajo edil un gallinero. Nadie en su sano juicio puede avalar que un tipo con mentiras vaya a una oficina, grabe la conversación, edite la misma y salga como una especie de He Man selvático en busca de notoriedad chabacana. Nadie que se respete a sí mismo puede vanagloriarse de la obtención de audios que perjudican a terceros sólo bajo el manto de la oposición a una gestión edil. Los que quieren aprovecharse con la difusión de audios grabados con engaño no se dan cuenta que ellos mismos podrían se sujetos de una denuncia que acabaría mandándoles a la cárcel. Nadie puede combatir el crimen matando. Nadie puede alzar las banderas de la moralidad pública apelando a la inmoralidad que significa grabar conversaciones privadas para usarlas en contra de quien no accede a sus peticiones.

(...) Digo todo esto porque he escuchado el audio donde un pelele graba la conversación que sostuvo con un sacerdote y cree que con esto tiene un arma para defenderse cuando es evidente que puede ser usado en su contra. Estoy indignado con el comportamiento de ese pelele porque ha hecho de la política una cochinada y en su malévolo afán quiere que ambos términos sean sinónimos cuando hay gente que precisamente intenta todo lo contrario.

El audio que refiere Vásquez en este último párrafo es la presunta conversación (grabada en forma oculta) que tuvo Llerena con el sacerdote español Joaquín García, director del CETA, el año pasado, a raíz del Festival Regional del Libro. Llerena, en ese entonces amigo íntimo del alcalde Salomón Abensur, sistemáticamente intentó boicotear el mismo y se dio el lujo de cometer el delito de falsificar la firma del padre García para cobrar un cheque de cinco mil nuevos soles que debía ser destinado a dicho evento cultural. La forma cómo usa Llerena los audios para su propia conveniencia es no solo ilícita, sino también hedionda, en cualquier circunstancia. Aunque no se habla directamente de chantaje en este caso, no sería raro que este mequetrefe político haya intentado hacerlo con alguien tan respetable como García.

El semanario La Verdad hace un comentario sobre LLerena en su último Tábano:

NUNCA HE CONOCIDO un sinvergüenza, como ese falsificador de firmas que se cobra cheques bancarios ajenos. ¡Qué tal tipejo, para no tener sangre en la cara! Resulta que ahora, el señor es el preocupado porque en Maynas haya transparencia, honestidad, honradez, apunta con el dedo a los otros corruptos como él, exige la salida del fulano y va a los canales, a las radios para que le entrevisten. Si el autor de la falsificación de la firma del Padre Joaquín, hubiera sido un muchacho malo de esos que andan de medio lao', ya estaría tras las rejas, fichado, con su número bien puesto en el pecho. ¿Por qué no esta rata municipal?

Llerena, producto de otro nefasto personaje político local como Charles Zevallos, fue parte del círculo predilecto de Abensur durante mucho tiempo, mientras hubo conveniencia. Ahora, que no logró todos sus objetivos, medrando con el erario público y con las gollerías del más vil poder, simplemente decidió cobrarle la factura al Alcalde.

Un asco, sin duda alguna.

Link: La anécdota del "dedito" de Llerena, según Darwin Arévalo

¿EL TREN DE LOS SUEÑOS? UMMMM...

Vía Andina, una enésima ocasión para soñar con la vía terrestre hacia el mar desde IQT:

"El proyecto del tren que unirá las ciudades selváticas de Iquitos y Yurimaguas, y permitirá conectar el departamento de Loreto con la Costa peruana, ya cuenta con código SNIP (Sistema Nacional de Inversión Pública), informó hoy el titular loretano, Yván Vásquez Valera.

Indicó en declaraciones a la agencia Andina que, conseguido este primer objetivo, solamente se aguarda la declaratoria de viabilidad del proyecto por parte del Ministerio de Economía y Finanzas (MEF).

Según estimaciones del titular loretano, ésta se conseguiría en un mes como máximo, luego de lo cual se procederá con la licitación de la elaboración del expediente técnico.

Para este proceso se cuenta, hasta el momento, con propuestas de empresarios brasileños y chinos, reveló, tras recordar que el costo total de la obra ascendería a unos 850 millones de dólares.

Una vez finalizado el ferrocarril entre Iquitos y Yurimaguas, la comunicación con el Pacífico podrá materializarse a través de la carretera que conectará esta última localidad con Tarapoto (San Martín) y Paita (Piura), remediando de esta manera el aislamiento en el que se encuentra el oriente peruano.

El ferrocarril no sólo servirá para el transporte del comercio, ya que también se contempla vagones para turistas, pues la ruta bordearía la reserva Pacaya Samiria."

No es por bajar el entusiasmo del presidente de Loreto, pero eso del código SNIP ha sido una etiqueta que se le ha puesto a tantos proyectos que aún siguen sin ser materializados. Engaña muchachos que a veces se queda dormido para siempre en las gavetas de Economía y Finanzas

En verdad, no hay forma de confirmar su certeza, sobre todo cuando hablamos de procesos que a veces duran una idea y después se pierden en el camino de la politica, la burocracia o el cortoplacismo proverbial de nuestros funcionarios.

Tema vital ¿Quién invertirá los 850 millones de dólares? Podrá Loreto invertir todo el dinero o habrán inversionistas varios como el gobierno o trasnacionales?

Históricamente, el gran tren que nos conecte con la costa ha tenido mil nombres. Ninguno hasta el momento ha tenido realidad y concreción. En tanto, Iquitos sigue siendo un lugar de difícil acceso, donde las compañías aéreas han hecho un feudo monopólica de caprichosas tarifas. Hay días en que un pasaje hacia Lima te puede llegar a costar hasta 275 dólares solo de ida ¿Es eso justo? ¿Es eso racional?

¿El tren de los sueños? Ummm, ver para creer.

Fallece congresista Mario Peña

El congresista Mario Peña Angulo (56 años), representante por Loreto, falleció en la madrugada de hoy lunes, en el Instituto de Enfermedades Neoplásicas de Lima, como consecuencia de un cáncer linfático agravado.

Peña Angulo,economista, había sido anteriormente diputado regional, regidor de la Municipalidad de Maynas y presidente interino del CTAR-Loreto. El año 2006 fue electo parlamentario liderando la lista congresal loretana de Acción Popular, de la mano del ex presidente Valentín Paniagua.

De acuerdo al ordenamiento legal previsto en la Constitución y el Reglamento del Congreso, quien sucederá a Peña será su compañero de lista en las elecciones, Jorge Foiquinhos Mera.

POBLACIÓN DE LORETO REPUDIA A MINISTRO GARRIDO LECCA

Un feo roche pasó el Ministro de Salud del aprismo, Hernán Garrido Lecca, este último fin de semana, al tratar de indisponer a la población loretana con sus autoridades regionales. A través de una extensa crónica, Jorge Carrillo del diario Pro & Contra, nos brinda mayores detalles de lo que terminó siendo un vía crucis para el ministro:




"Hernán Garrido Lecca, actual ministro de Salud, no pudo tener mejor idea que la de ingresar a Iquitos por la ciudad natal de la actual autoridad regional Iván Vásquez (Contamana), desde donde calificó a éste como incapaz.

Garrido Lecca en una reunión sostenida con pobladores del lugar, dijo que lamentaba que el actual presidente regional, su amigo, no haya realizado el mantenimiento de locales de Salud a pesar de contar con un millón 600 mil soles asignados en enero de este año a la región Loreto. Acompañado de su asesor, el derrotado ex candidato Juan del Águila, Garrido Lecca señaló que por incapacidad de la autoridad regional quien devolvió dinero al erario nacional, el Ministerio iba a revertir en los próximos días 28 proyectos por 12 millones de soles que debía ejecutarlos el Gobierno Regional.

Las respuestas a Garrido Lecca no se hicieron esperar por parte de presidente regional Iván Vásquez y del vicepresidente Norman Lewis. Iván Vásquez lamentó que la autoridad ingrese a la región por el patio trasero de la casa y lance adjetivos que no son ciertos. Puso a manera de ejemplo, que con el dinero asignado a cada centro de Salud le tocaría poco más de 200 soles. Mientras que Norma Lewis dijo que Garrido Lecca tiene un lazarillo que le hace creer que con el canon petrolero se puede hacer todo.

Luego de los dimes y diretes, el ministro de Salud continuó su recorrido sin presagiar que la molestia de la población le iba a generar más de un inconveniente. A la ciudad de Requena llegó al promediar las 4.30 de la tarde del sábado. Con algunos forcejeos en el puerto, Garrido Lecca llegó hasta el centro de Salud de la ciudad donde junto a algunas autoridades volvió a repetir el mismo discurso de Contamana. En las afueras del local varios pobladores con pancarta y huevo en manos lanzaban críticas contra la autoridad nacional. Entre tanto el medico jefe demandaba la urgencia de un equipo de rayos X. La presencia de los manifestantes en las afueras del centro de Salud obligó a que el ministro junto a su asesor y un mayor de la Policía asignado a su seguridad salieran por una puerta de emergencia rumbo al puerto para dejar Requena.

El ministro Garrido Lecca abandonó Requena cerca de las seis de la tarde esta vez con la intención de llegar a Jenaro Herrera, ingresó que fue imposible según las informaciones porque otra manifestación le esperaba en el lugar. El deslizador con la comitiva no tuvo otra salida que dirigirse hasta Nauta. Mientras ello ocurría en el río, en Nauta los pobladores agrupados en la CGTP y varias organizaciones de base y de algunas agrupaciones políticas se preparaban para un recibimiento ingrato al ministro. Con huevos y pancartas con frases contra el gobierno los nautinos se apostaron desde cerca de las 10 de la noche del sábado en las inmediaciones del puerto.

La comitiva llegó cerca de las 11 de la noche. Ya estaban informados de que su ingreso a Nauta donde pensaban reunirse con cierto sector de la población para manifestar el mismo discurso de Contamana y Requena, iba a ser imposible. El deslizador acoderó a metros del lugar acostumbrado para la llegada de deslizadores. Finalmente y por seguridad el deslizador que trasladaba al ministro acoderó en la balsa de División de Operaciones Tácticas Antidrogas.

Los nautinos tenían mucho de que quejarse, quizá no por la falta de atención al sector Salud, sino a una promesa que no habría cumplido a la población Garrido Lecca el año pasado cuando ejercía el cargo de ministro de Vivienda. En aquella oportunidad se comprometió a destinar un dinero para el estudio del proyecto del agua y desagüe de la ciudad más antigua de Loreto. La promesa no se cumplió.

La imposibilidad de que la comitiva continuara su destino a Iquitos vía fluvial por la falta de combustible del deslizador obligó a que agentes de la policía consiguieran un carro para que el titular de Salud y su comitiva, con la seguridad necesaria, se retiraran de la ciudad de Nauta.

Según las informaciones del lugar, Garrido Lecca dejó Nauta pasada la medianoche. En Iquitos personal de confianza canceló la reserva que tenía en un céntrico hotel de la ciudad. Garrido Lecca habría pasado la noche en la casa de su asesor para tomar ayer domingo el primer vuelo a Lima literalmente con el rabo entre las piernas".

El roche ha sido muy fuerte y evidente. Es posible que Garrido Lecca piense mucho antes de volver por Loreto e Iquitos.

"INMORTAL" Y LA ESTETICA DEL CINE PERUANO

Gracias a los dinámicos blogs Cinencuentro y Páginas del Diario de Satán, a partir de hoy se abrirá un ciclo titulado "Charlas de cine" que tendrán periodicidad mensual y que se iniciarán hoy viernes a las 7:30 pm en el CAFAE (Av. Arequipa 2985)



El día de hoy se hablará sobre "La estética en el cine peruano. Estilos y formas". Los invitado serán el crítico Ricardo Bedoya y los cineastas Josué Méndez y Alberto Matsuura. Además, se proyectaran tres cortos: "El chalán", de Alberto Matsuura, "Ela", de Silvana Aguirre y, claro está, "Inmortal", el último proyecto de Audiovisual Films, dirigido por Dorián Fernández (producido por Luis Fernández y creado a partir de un relato de este servidor).

Ahí estaremos.

OVNI EN LA SELVA PERUANA

Nuestro amigo y colaborador Lando, además de un talentoso caricaturista, es también un apasionado cultor de la ufología, la ciencia y el arte del estudio de los fenómeno de origen o de procedencia supuestamente extraterrestre.

Bajo esa premisa, y ante la controversia de la película Indiana Jones y la calavera de cristal (que plantea la existencia de una antigua ciudadela de origen extraterrestre en la Amazonía peruana) Lando nos ha enviado una fotografía de lo que parecería la única (o una de las muy pocas evidencias) de presuntos OVNIS en territorio loretano.



En su descripción sobre la imagen, señala lo siguiente:

"Fotografía tomada por el Ingeniero Armando Vásquez Matute, en ese entonces especialista del IIAP en camu camu, en el mes de Noviembre de 1997 en la zona del Lago Supay, ubicado en la margen derecha del río Ucayali, muy cerca de la localidad de Jenaro Herrera, en el Departamento de Loreto (Perú). Fue tomada con la finalidad de evidenciar la depredación de los rodales naturales del camu camu. Cuando fue revelada, se detectó la presencia de la nave.

La foto se encuentra en internet en una galería de Avistamiento de Ovnis y otras Experiencias.

La foto fue analizada por expertos de la NASA, evaluando su autenticidad, entre ellos Donald Seldom, quienes pidieron: primero los negativos (que desaparecieron del cajón de Vásquez Matute del IIAP), la hora de ser tomada la foto, el tipo de cámara, quienes cree usted que tripulaban la nave, en que orientacion se encontraba usted al momento de realizar la toma, que hacia usted allí, etc. "

De todo ello, Lando reitera que la foto fue considerada auténtica por los analistas de la NASA.

A pesar del tiempo transcurrido, este testimonio guarda impactante actualidad. Una fotografía de alto valor histórico y o documental, en el peor de los casos. Una posible evidencia que avale el fenómeno,en el mejor.

¿Qué cree usted?

EL "VIRUS MORTAL" DEL HUMOR

El humorista y caricaturista Lando me envía esta nota, que me parece muy pertinente sobre el tema del momento en Iquitos: la supuesta (e incierta) alerta sobre el virus mundial de la leptospirosis a partir de descubrimientos médicos hechos en la amazonía loretana. Creo que con humor, Lando ha dado en la llaga sobre cierta responsabilidad de los medios (y quienes los rebotamos) en el tratamiento informativo.

Igual, me he divertido mucho con la caricatura (que tiene como personajes al presidente regional de Loreto, Iván Vásquez y un modoso reodor). Espero que ustedes también:


Con relación al publicitado Virus Mortal en Iquitos que según el diario Pro & Contra señala en su edición del 02-Abril-2008, es alerta Mundial, el sub director de la Dirección Regional de Salud, Cristian Carey, confirmó que diversas organizaciones y científicos desarrollan investigaciones en Loreto a fin de dar con la cepa (conjunto de bacterias) de diversas enfermedades, como la efectuada por Joseph Vinetz de la División de Enfermedades Infecciosas de la Universidad de California San Diego.

Carey sostuvo que no es motivo de alarma este hallazgo de leptospirosis, señaló que el último antecedente de leptospirosis en la región data del año 2004 cuando se registraron algunos casos en la comunidad de los Delfines en la carretera a Nauta. Carey sostuvo que el contagio se produce cuando se tiene contacto con agua contaminada con secreciones de orina y de animales infectados (sobre todo ratas).

El funcionario de la DISA sostuvo que para determinar nuevas cepas se tiene que recurrir a análisis con técnicas de ingeniería genética.

Explicó que existe un riesgo de infección si se está en contacto con secreciones, dijo además que de presentarse la enfermedad en los humanos se puede seguir un tratamiento adecuado. El funcionario sostuvo que les ha causado extrañeza que la información de este estudio de Vinetz haya sido de conocimiento público cuando aún la Dirección de Salud no ha sido informada.

A propósito, esta noticia habría causado un “extraño y discreto pánico” en “ciertos sectores” de la administración pública en nuestra región. Lo que habría originado la firme reacción de la máxima autoridad regional poniendo las cosas en claro. ¡Por favor!... ¿habráse visto? Humm.

Tenemos el archivo gráfico de ese momento.

TROPAS GRINGAS Y FARC EN LORETO

La Primera, publica hoy una denuncia de Ollanta Humala sobre la presunta presencia de tropas norteamericanas en la ciudad de Iquitos:

"Humala denunció la presencia de tropas norteamericanas en la Amazonía peruana y pidió al ministro de Defensa, Ántero Flores-Aráoz, se pronuncie sobre esta información que viene de fuentes militares absolutamente confiables, de sus “colegas militares (del líder nacionalista) que trabajan en Iquitos”.

Ollanta Humala precisó a LA PRIMERA que la presencia de infantes de marina de los Estados Unidos en la Base Naval de Iquitos tendría la finalidad de instalar una base militar en la selva de Loreto, que sería parte de la estructura de apoyo del Plan Colombia.

“El batallón norteamericano ha ingresado al país bajo la justificación de apoyar acciones de entrenamiento a marinos peruanos en tareas de desembarco”, explicó el líder nacionalista.

No es la primera vez, tampoco la última vez que se ha tratado este tema con cierta fuerza en los medios de comunicación. Pero, aún cuando la denuncia de Humala no sea novedosa, sin embargo no deja de ser menos preocupante. Porque, según lo que se puede demostrar, sí es cierto que existen soldados y personal militar norteamericano en suelo iquiteño y, probablemente, en otros espacios de la región. Incluso, algunos documentos han señalado anteriormente la presencia permanente de asesores norteamericanos. Ello no está alejado de la verdad, y es muy común ver en la ciudad y alrededores camionetas manejadas por extranjeros de diversa procedencia, todos ellos con aspecto muy particular en este sentido. Algunos han creído que se trata solo de miembros de la DEA (Drug Enforcement Agency), pero es difícil señalar si todos ellos pertenecen a dicha agencia antidrogas.

El pretexto han sido siempre maniobras militares, como las realizadas por el Comando Sur o apoyo a la armadas nacional, como en esta oportunidad.

Ahora, de por sí, esto no significaría que exista un plan elaborado para crear las condiciones que justifiquen poner una base militar en plena Amazonía peruana. Pero, dados los indicios que ya se empiezan a barajar (la crisis diplomática entre Colombia-Venezuela-Ecuador, la presencia de FARC en territorio peruano, el posible traslado de la base ecuatoriana de Manta), no se podría dejar de lado por lo menos la sospecha. Además, en cuanto a las FARC, es evidente que ellos ya han tomado más de un espacio presente en selva loretana, no de ahora, sino de hace bastante tiempo. La última detención de miembros del grupo terrorista en Iquitos solo ha confirmado que la penetración de sus miembros por la frontera es evidente. Ante ello, el gobierno aprista no ha tenido capacidad de respuesta y parece resignarse a que la linea divisoria entre Colombia y Perú se haya convertido en una coladera. las guarniciones del Putumayo en ese sentido están desoladas y desde Loreto se ha pedido reforzar totalmente la frontera.

La importancia geoestratégica de la Amazonía peruana dentro de este espacio (es el único espacio que aún no ha sido "militarizado" en la región), no sólo por el cálculo bélico, sino por la presencia de depósitos de bosque virgen y reservorios de agua dulce, es demasiado evidente. Humala solo ha puesto de manifiesto una verdad que ya empieza a hacerse cada vez más incómoda, ante la cual es preciso pedir explicaciones, convincentes.

La Amazonía peruana no puede convertirse en zona liberada por cuestión de complacencia y debilidad del estado peruano ante las demandas militarista norteamericana y ante el avance terrorista de las FARC.

ACTUALIZACION (martes 1 de abril). Antero Flores Araoz, ministro de Defensa ha debido aceptar que sí existen tropas norteamaericanas en territorio loretano. La Resolución Ministerial 229-2008-DE/SG, del 10 de marzo de este año, autoriza el ingreso de un número indeterminado de militares norteamericanos, “para realizar un estudio previo en la ciudad de ­Iquitos para el entrenamiento de Equipos Móviles de Entrenamiento de Tácticas Terrestres”. Según se ha indicado, en lo que va del año, 31militares norteamericanos han ingresado de este modo.

Foto: La Primera

DIAGNOSTICO EDUCATIVO AMAZONICO

Aunque hayamos logrado que un maestro loretano haya logrado el primer lugar en el deplorable concurso y evaluación de maestros peruanos (en que el 95% salió desaprobado a nivel nacional), el diagnóstico que la educadora Ana Minguet publica esta semana en el semanario Kanatari, a raíz del Foro Público para la Gobernabilidad «Justicia y Educación 2006-2008», organizado por el Instituto de Democracia y Derechos Humanos de la Universidad Católica, realizado en Iquitos.
es severamente alarmante. Aquí algunos datos relevantes.

- La cobertura escolar: 3.860 Instituciones Educativas, 344.023 alumnos/as, 16.739 docentes y administrativos, 15 % de estos centros son urbanos con la mitad de los alumnos y de los docentes, 85 % están esparcidos entre los meandros de los ríos y en zona rural, entre otros la carretera Iquitos-Nauta.

- El nivel Pre escolar de 0-3 años es muy deficiente. No hay ni una sola plaza más desde 25 años. En zona rural y ribereña no existe.

¨ El nivel Inicial: deficiente.

¨ El nivel Primaria: buena en términos de número de instituciones y cercanía a centros poblados. En zonas rurales y ribereñas, muchas de ellas son unidocentes o polidocentes multigrado. Si es unidocente, el maestro debe asumir un aula y funciones de dirección.

¨ El nivel Secundaria. A nivel nacional: 12 % de los niños que empiezan la Primaria culminan la secundaria. Al tener menos alumnado, hay menos centros, por lo tanto mayor dificultad de acceso a este nivel. Por otra parte, como un colegio da estatus a la comunidad, se multiplica la creación de centros mal equipados sin buscar soluciones alternativas – salvo algunas experiencias-piloto que no han sido sistematizadas ni analizadas para ver su eventual replicabilidad.


- La cobertura en términos de número de Instituciones Educativas esconde muchas otras realidades:

¨ Niños/as no escolarizados.

¨ La deserción y la asistencia irregular, en gran parte por la situación económica. Las migraciones de las familias en pos de trabajo hacen complejo el seguimiento de la escolaridad.

¨ Los niveles de repitencia.

¨ La desventaja de las mujeres para culminar una escolaridad básica: son madres y forman una familia a temprana edad, a veces antes de terminar la Primaria.

¨ La asistencia tiene poco que ver con la adquisición efectiva de capacidades, en particular las elementales: comprensión lectora, operaciones básicas.

¨ Escuelas poco atractivas y no vinculadas a la vida que no contribuyen a mantener en el sistema educativo.


- Los centros son generalmente alejados y es difícil controlar la presencia efectiva del docente. Los profesores enviados a las zonas más lejanas necesitan de unos días hasta un mes de navegación para llegar al inicio del año y regresar al final.

- Los maestros siguen sin título profesional: en la Provincia de Loreto (Nauta), 70 % de los maestros -contratados y nombrados- no son titulados. Nuevamente, está prevista una profesionalización para docentes no titulados.

- Los aprendizajes escolares son pésimos… La calidad es pésima no sólo en zonas rurales y ribereñas, sino también en todos los colegios de Iquitos. Hace 2 años, una encuesta daba los resultados siguientes sobre:

- Los contenidos que se enseñan: para 40 % eran malos y muy malos.

- El vínculo escuela- trabajo: para 50 %, era malo y muy malo.

- El desempeño de los profesores: para 50 % era malo y muy malo.


- No existe una sistematización del nivel de aprendizaje del niño y de la niña de la selva.


- Los nuevos enfoques no han sido entendidos, por lo tanto no se plasman en unidades de aprendizaje efectivo. Se dejaron aprendizajes sistemáticos por ser supuestamente obsoletos. No se aprenden cosas concretas y útiles para la vida, sin hablar de contenidos totalmente ajenos a nuestra realidad nacional y regional. Por otra parte, no se puede prescindir de estándares nacionales e internacionales. Una gran ayuda deberían ser los libros del MED, un trabajo de calidad. El hecho que les falte a veces contextualización y una diversificación regional, especialmente en relación con la selva, no les impide ser instrumentos valiosos, precisamente, para reforzar el aspecto cognoscitivo. Pero ¿han llegado a todos los centros? ¿se ha capacitado a los maestros para su uso adecuado?

- No hay capacidad de gasto. El MED devuelve dinero cada año al MEF… Dicen que el mismo GOREL ha devuelto 70 millones. Faltan proyectistas.

- Lo entramado del sistema paraliza a los funcionarios por temor a salir con procesos administrativos. Hay mucha formalidad. Las exigencias del SNIP. Urge simplificar la legislación / la administración…

- Se está mejorando la administración con sistemas interconectados (SIDA) – ahora todas las plazas están codificadas a nivel nacional; debería reducir la corrupción, pero tiene desventajas – hay menos flexibilidad para atender demandas urgentes – y todo pasa por Lima.

- En cuanto a la gestión pedagógica, la aplicación del Diseño Curricular Nacional es la norma única. Es también un pretexto para no innovar, a pesar de que las mismas directivas invitan a diversificar. Existen varios esfuerzos de elaboración de currículos contextualizados, pero se quedan en el centro donde se han elaborado y no se difunden.

- El proceso anual de contratación suele durar seis meses, precedido de una supuesta racionalización que no sirve. Los pedidos de datos y la duplicación de documentación administrativa no se traducen en políticas eficientes. No prevalecen siempre los criterios técnicos, pedagógicos o de simple sentido común. La pertenencia partidaria o el cumplimiento de “arreglos” pueden tener mayor peso.

- La normativa nacional y regional -y las exigencias burocráticas crecientes- no toman en cuenta la realidad regional especialmente de centros educativos polidocentes multigrado y unidocentes –con un docente que asume lo pedagógico y lo administrativo. Las mismas directivas deben ser aplicadas en II.EE. de tamaños totalmente dispares como una IE con varias secciones, 120 profesores, 1000 alumnos o más y una escuela unidocente de menos de 20 alumnos…

- La corrupción y la burocracia, es decir la ineficiencia institucionalizada, son males endémicos. Afectan todo el sistema y le restan eficacia.


Datos y diagnósticos como para no creernos que estamos por encima de nadie en esta tragedia colectiva que es actualmente la educación peruana.

ACHUARES VS PLUSPETROL

Lamentablemente, la sangre llegó al campamento petrolero de la empresa argentina Pluspetrol, en Andoas (Loreto). Tras un cruento enfrentamiento entre integrantes de la policía nacional y nativos achuar que tomaron ilegalmente y a la fuerza (azuzados por elementos desconocidos, posiblemente agitadores), el resultado oficial de estos días, hasta el momento, es el de un policía muerto, un efectivo policial y un trabajador del campamento(así como dos posibles fallecidos de lado indígena, aún sin confirmar), once heridos y casi una treintena de detenidos.

A modo de cronología, haremos un detalle de lo que ha venido sucediendo en Andoas hasta el momento, gracias al diario Pro & Contra:

LA TOMA:Aproximadamente el jueves, un grupo de indígenas perteneciente a la etnia achuar junto a pobladores mestizos tomaron siete instalaciones petroleras de Andoas que administra Plus Petrol. Los protestantes exigen que se les pague 2 mil soles mensuales por los trabajos que desarrollan en la zona petrolera. Mientras que trabajadores petroleros que se encuentran en Trompeteros temen que similar acción sea propicada por indígenas de la zona.

LA POLICIA ES ENVIADA A LA ZONA Un total de 170 policías fueron enviados a Andoas. Hasta el lugar también ha llegado el Fiscal de la Provincia de Loreto, Nauta, Hernan Pérez, acompañado de su adjunto para coordinar todas las acciones que permita regresar a la normalidad. De los policías 90 pertenecen a la DINOES (Fuerzas Especiales) que llegaron desde Lima y 80 pertenecen a la jurisdicción de Loreto y también se coordina los operativos con la Comisaría ubicada en Andoas. Los indígenas y mestizos exigen aumento de sueldo mensual y la formación de un Comité de Diálogo Permanente para que se solucione la tensa situación que se vive. El grupo de funcionarios de la empresa trató de conciliar con los rebeldes, pero los resultados fueron infructuosos.

POLICIA DESALOJA ACHUARES El sábado, el contingente de policías desalojaron a los indígenas achual y pobladores mestizos que habían tomado la pista de aterrizaje y el campamento petrolero de Andoas. No se produjo ningún hecho violento ni se tuvo que utilizar armas de fuego. Mientras tanto el diálogo continúa entre los funcionarios de Plus Petrol y los dirigentes de los nativos y pobladores mestizos quienes solicitan aumento de las remuneraciones mensuales que perciben.

PRIMER MUERTO DE PNP. Un policía, Jaime Reyna Ruíz, fue muerto y veinticinco cinco personas resultaron heridas en el enfrentamiento contra nativos achuar y pobladores mestizos. El hecho sangriento se produjo la tarde de hoy sábado a las 9.00 hrs. (GTM) y aún no se tiene ninguna información oficial al respecto pero se sabe que un indígena se encuentra hospitalizado en el centro de salud de Andoas porque está herido. Aún no se sabe en qué circunstancias se produjo el enfrentamiento pero se conoce que los nativos se habían replegado para tomar algunas decisiones y de un momento a otro se dio el tiroteo, en que fueron emboscados. Graña y Montero ha descartado que alguno de sus trabajadores haya muerto en esta incursión. Fueron capturados tres presuntos autores: Víctor Silvaldo Pacaya, Freddy Vílchez Suárez, y Cléber Vílchez Suárez.

RUMOR DE MUERTOS INDIGENAS Dos nativos habrían muerto en la localidad petrolera de Andoas, según indicó el domingo el dirigente indígena, César García Sandi, aunque no supo precisar los nombres de los fallecidos. El mismo dirigente indicó a Pro & Contra que los efectivos policiales fueron los que iniciaron la represión y que los nativos optaron por responder a los ataques con las armas que poseen. El representante de FECONACO, manifestó que toda la información que tiene lo ha recibido a través de radiofonía y que en los próximos minutos dará a conocer los nombres de las personas fallecidas. Hasta el momento esta versión no ha pasado de ser un trascendido sin evidencia física.

Aún las noticias oficiales siguen siendo no oficiales, y aunque los comunicados de la Policía y de Pluspetrol acusan directamente a azuzadores por la incursión de los indígenas y el rompimiento del diálogo, la noticia de una eventual muerte de achuares podría dar otro giro a la historia. Lo cual no necesariamente justifica las acciones emprendidas por los invasores, del mismo modo como no justificaría un enventual abuso de autoridad en la represión, a pesar de lo grave que fue esta violación de la propiedad privada.

Actualización (Lunes 24 de marzo, 10 a.m):
Intercambio de apus.Los nativos achuares, luego del lamentable resultado en cuanto a víctimas, decidieron cambiar de apus para mantener el diálogo con la empresa Pluspetrol

¿Defensa propia? A su vez, los implicados en la muerte del policía indica que fue en defensa propia

Link: Silvio Rendón da su opinión en Gran Combo Club
Link: Alberto Chirif da su punto de vista

10 HECHOS DEL 2007

Este es nuestro recuento de algunas cosas que seguún este diario tuvieron repercusión a nivel local:

10 cosas que debieron suceder en el 2007



- El cambio de todo el ornato en la ciudad, tal como prometió el Alcalde Salomón Abensur en su campaña electoral.
- Los primeros síntomas de la región productiva, que prometió Iván Vásquez en su campaña electoral.
- La exoneración de IGV a los pasajes aéreos con dirección a Iquitos, como prometió Alan García en su campaña electoral.
- La eliminación gradual de las exoneraciones tributarias en la región Loreto, fuente de enriquecimiento de ciertos mercantilistas e inescrupulosos.
- El inicio de la construcción del famoso Puente Colgante sobre el río Nanay, prometido por el alcalde Abensur.
- Que un equipo de fútbol loretano suba, al fin, a la primera división del fútbol profesional peruano.
- El año de la gira nacional de Explosión, el “orgullo amazónico”, bien merecido que ya se lo tienen.
- Que haya campo ferial en la Plaza de Armas, como todos los años se estilaba a propósito del tradicional Festival del Libro organizado por el CETA.
- El apoyo real, sistemático y programático para actividades culturales, que ha sido el único rubro que ha brindado logros a la región.
- El año de la transparencia y la honestidad en el manejo de la administración pública por parte de las autoridades



10 cosas que no debieron suceder en el 2007

- El Plan Zanahoria
- El escándalo de la oficina de Imagen Institucional en la Municipalidad de Maynas.
- Los dimes y diretes por la realización del Festival del Libro en la Plaza de Armas.
- El traslado del relleno sanitario al lado de la reserva Allpahuayo Mishana.
- La marcha atrás en el gobierno regional con respecto de la eliminación de exoneraciones tributarias en Loreto.
- La cobarde agresión a la vivienda del alcalde Abensur, durante las protestas contra el Plan Zanahoria
- La proliferación de tantos canales de televisión y tantos programas chabacanos y mediocres en el dial.
- La creciente ola de inseguridad ciudadana, que se ha mostrado en asaltos, secuestros y atracos varios.
- La empresa ODEBRECHT, que ha hecho y deshecho las cosas a su antojo en esta ciudad, dejándonos como una sucursal de un pueblo bombardeado.
- El creciente poder de gentes mediocres, de hijitos, de señorita enamoradas, de testaferros, de amiguísimos y demás en las decisiones (y los presupuestos) de la administración pública.



10 cosas que felizmente sucedieron el 2007

- El levantamiento de la prohibición de los vuelos diurnos hacia la ciudad de Iquitos, luego del problema de los gallinazos.
- La manifestación pública nacional e internacional contra la pretendida destrucción de los murales de Calvo de Araujo, ubicados en el antiguo palacio municipal.
- El profuso interés de los medios de comunicación y de los más rankeados personajes por difundir a la Selva, a Loreto, a Iquitos y a la Amazonía en general.
- El mayor profesionalismo de las bandas y los artistas musicales locales; pasando entre otros por la consolidación de Tran-C y la revelación del guitarrista William Llerena Murayari.
- El triunfo de Christian Bendayán como artista del año a nivel nacional y la mención honrosa a Miguel Saavedra en el reciente concurso de artistas jóvenes organizado en Arequipa.
- La ordenación de Antonio Lozán Pun Lay, uno de los religiosos más carismáticos y transparentes del medio, como sacerdote.
- La entrega del prestigioso premio Bartolomé de las Casas al Centro de Estudios Teológicos de la Amazonía, dirigido por el padre Joaquín García.
- El plan editorial de empresas como Tierra Nueva, por publicar buena literatura local, nacional e internacional.
- El que Iquitos no haya perdido su alegría y sus ganas de vivir, a pesar de un desatinado e inútil Plan Zanahoria.
- El convencimiento, después de mucho tiempo, y cada vez más extendido, de que no solo Lima es el Perú, ni tampoco el Perú es solo Lima. Y gran parte del Perú tiene de la Amazonía, de Loreto, de Iquitos.

¿UN GENOCIDA MERECE UNA CALLE?

Vía el blog de Nila Vigil, investigadora, esta foto tomada en la ciudad de Yurimaguas, que muestra una de sus calles principales adornada con el nombre del tristemente célebre Julio C. Arana:

De alguna manera, en el post de Nila se vuelve a plantear la gran polémica sobre la barbarie de los caucheros contra los indígenas amazónicos durante finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Es decir, el caso de Arana, regente de la famosa Casa Arana, poderoso emporio extractor del llamado "oro negro". Uno de los temas más importante es el famoso Proceso del Putumayo, que hace poco cumplió un siglo de haber sido puesto a la luz.

Cómo es posible que una de las cabezas visibles de un genocidio étnico, que, según el Juez Carlos A. Valcárcel,autor de El proceso del Putumayo y sus secretos inauditos (Colección Monumenta Amazónica, CETA, 2004), pudo haber causado la muerte de unos doce mil personas, tenga un poder tan fuerte, es algo que aún queda en la duda. Y claro, Arana es parte también de una estirpe en la que se incluye a Carlos Fermin Fitzcarrald, considerado aún más sanguinario que su contemporáneo. Tanto Arana como Fitzcarrald tienen sendas calles que llevan su nombre en Iquitos.

Arana tiene simpatizantes o gente "comprensiva" con su prédica. Uno de ellos es nuestro amigo y dirigente aprista Moisés Panduro, quien le dedica sentidas líneas al personaje en cuestión. Obviamente, la inmensa mayoría cree en la negativa actitud de Arana y se han hecho fuertes las demandas para que cambien el nombre de dichas calles, algo que fue considerado hace poco por algunas autoridades en la reciente conmemoración del centenario de los crímenes. En todo caso, todo quedó en stand by y hasta el momento sigue durmiendo el sueño de los justos.

El debate, en todo caso, recién comienza.

ARTE Y CULTURA EN PROVINCIAS: EL CASO REQUENA

REFLEXIONES SOBRE EL ARTE Y LA CULTURA DE PROVINCIAS A PARTIR DE LA REALIDAD DE REQUENA

EL DEFICIT CULTURAL DE HOY

La ciudad de Requena ha celebrado el mes de agosto el centenario de su fundación con una fiesta colectiva en la cual se presentó algo de su cultura y sus manifestaciones artísticas. En verdad, todas ellas han sido modestas y el Gobierno Regional participó con una exposición titulada “Imágenes de Ayer y Hoy”, que se presentó en la última edición del Festival Regional del Libro de Iquitos y las presentaciones fueron entusiastas, aunque simples y con algunas imperfecciones.

Ya es una verdad de Perogrullo señalar que el concepto de “cultura” no es estático, constituye una interacción de personas entre ellas mismas y el entorno en el que se desenvuelven. Existe una relación directa entre los procesos que dan lugar a la cultura de los pueblos y la manera cómo ellos generan las formas diferenciales que aparecen entre unas generaciones y otras. En todas estas manifestaciones de interacción, toman el arte como uno de los principales vehículos de afianzamiento, pero también se nutren del sentido de dinámica propia del progreso temático.

Si nos damos una vuelta por la capital de la provincia de Requena, y aún por sus distritos, todo aquello que llamamos cultura, desde el sentido oficial y estático (es decir aquello que se considera como inmanente a la noción misma de occidente y del racionalismo) está aquejado por la exclusión, la ausencia o el déficit. Y en verdad la falta de espacios de difusión y promoción son clamorosos. Con solo decir que aún no existe una Casa de Cultura, la cual ha sido programada aún desde hace un tiempo por el Gorel, una promesa del presidente regional que no se ha implementado aún.

Requena en su actualidad no cuenta con un moderno sistema de oportunidades institucionales para la capacitación. Además, la falta de condiciones logísticas para el desarrollo la labor de proyección y producción. A ello se añade una infraestructura inadecuada y la insuficiente inversión en bienes de capital, así como en capital social. Todo este panorama institucional se ve agravado por las condiciones en que se realiza la labor cultural, en general también un problema en Loreto, como la ausencia de auditorios, salas, librerías, galerías, entre otros. No hay medios de comunicación escritos desde adentro, y el clásico “La Voz de Requena”, que durante mucho tiempo fue el vocero de las oportunidades y los acontecimientos.

En medio de este contexto, resulta bastante irónico que entre los días 11 y 12 de julio del presente año se haya llevado a cabo en esta ciudad, los Talleres del Presupuesto Participativo para el año 2008, y que la Red para el Desarrollo Cultural, fuera elegida como miembro del Comité de Vigilancia y Control del Presupuesto. Es decir, dueños del manejo presupuestal precisamente que no se da, y no se ha dado de ningún modo, menos para las provincias del departamento.

HITOS AISLADOS EN EL DESARROLLO CULTURAL

Aunque Requena nació como una gran confluencia de pueblos aborígenes, en especial de cocamas, uno de los hitos importantes en el desarrollo cultural de Requena lo ha tenido la presencia de las denominaciones religiosas, que como en cada espacio de la amazonía ha dejado su impronta. No solo a través del empuje del Doctor Hildebrando Fuentes, entonces prefecto de Iquitos, que planteó el proyecto de la creación de la provincia, no solo con el ejemplo y las obras del notable agente fiscal y periodista, don Jenaro Herrera, en cuyo nombre se instaló el pueblo que lleva su nombre, fundado en 1948 por Manuel Gordon Magne, otro prohombre de la zona.

En verdad, debemos reconocer que la diversidad de mixturas y estampas coloridas que presenta la provincia en general es bastante apreciable, sobre todo por su testimonio que defiende la biodiversidad. Y también por aquello que hizo que se convirtiera en algún instante como faro protector del desarrollo pedagógico de Loreto.

Desde la llegada de las Franciscanas Misioneras de María, en 1919, el cambio fue importante y acelerado. Inmediatamente se conformó el colegio “María Inmaculada”, cuya actividad educativa y cultural fue bastante fructífera. Muchas generaciones de estudiantes de la zona y de otros espacios han logrado un espacio de liderazgo, aunque fue pequeño, y quienes quedaron fueron dispersándose en la bruma del olvido.

Uno de los grandes impulsores de la educación y cultura del pequeño pueblo fue el Padre Agustín López Pardo. De ahí nació el internado y colegio que lleva su nombre, en 1945, que también ha tenido presencia destacada en la colectividad regional. Guillermo Flores Arrué señalaba que en el denominado PALP (por sus iniciales), muchas generaciones de jóvenes encontraron la oportunidad de sus vidas, en especial aquellos de escasos recursos económicos o de poblaciones menores donde la oportunidad de seguir estudios era improbable, por su ausencia evidente.

Requena irradió cultura y educación la zona, lo cual bastó para que algún inspirado creador de lírica popular y cotidiana la bautizara con el apelativo de Atenas del Ucayali, en honor a la supuesta gesta del saber que debería esperarse de su tradición, y que, por ejemplo, hizo que diversos jóvenes de diversas partes de Loreto llegaran hacia ella, sobre todo entre los años 50 y 60 y dependía en buena medida de quienes llegaban hacia él en busca del fuego inspirador educativo.

Lamentablemente, con la llegada del gobierno militar de los setenta y la estatización de los servicios de este tipo angustiaron definitivamente el plan y convirtieron el faro de luz en una serie de intermitencias que acabaron finalmente con cualquier rastro de emotiva descentralización y transformación desde ella misma. Los esfuerzos desplegados por la creación posterior del Instituto Superior Pedagógico y el Instituto Superior Tecnológico.

Deberíamos señalar que muchas cosas más se paralizaron en la revoloteante ciudad de Requena. O se estancaron, o se quedaron en un proyecto al que se le acabó el dinero, el combustible o la energía que se mueve directamente desde el alma.

Al menos en cultura, se siente un sentido de la pétrea inmovilidad.


DIAGNÓSTICO CULTURAL DE PRONÓSTICO RESERVADO

No deja de tener razón aquella afirmación que Requena y sus diversos parajes es tierra de inspiración. Por ejemplo, hay versos como los del poeta Carlos Reyes (oriundo de la zona), que se pueden encontrar en Mirada del Búho (1987) y, sobre todo, en el poemario “En el mejor de los mundos”, que es una suerte de testimonio cotidiano de la singularidad de los fenómenos sociales y humanos de la provincia. Además, el único personaje de cierta raigambre intelectual más o menos permanente es el artista plástico Tomás Pizarro. Del mismo modo, debemos incluir dentro de este artículo un cuadro del joven y talentoso artista plástico Miguel Saavedra, títulado, precisamente “Requena”. Sin embargo, más allá de estas mezclas y de algunas otras, el panorama no se muestra intenso.

En toda este sino, la cultura y el arte amazónico se ha ido forjando dentro del rechazo, pereza e ignorancia del resto del país, mucho más preocupado en la anécdota que en el verdadero entendimiento e integración de la región en su impulso por mostrar, rescatar y valorar lo que hacen los creadores del trópico y, es necesario decirlo, de la automarginación existente. Demás está decir que la cultura amazónica no figura en ninguna estadística del INEI y no se toma en cuenta en los programas y planes políticos de los partidos y candidatos tanto regionales como nacionales. En ese sentido, creo que la más importante señal de este deterioro lo constituye, además, un olvido que se presenta desde la propia zona y se hace casi endémico.

Sin embargo, algo más hay que nos alienta y obliga a seguir: estimular, no sólo por su extensión, por sus posibilidades y problemática o sus diferenciaciones con otros territorios adyacentes, que Loreto sea una gran macroregión cultural, que pueda tener un nivel de coordinación importante y dinámico con el resto del país y que a través de este centro se conecte con las provincias de su propio interior, se puedan llevar a cabo central, pero que al mismo tiempo pueda tener niveles mínimos de autonomía que le permitan cumplir adecuadamente, la ejecución y fortalecimiento de acciones de defensa, vigilancia, promoción y difusión del patrimonio cultural de dicha región, así como promover el acceso y participación de la población a las diferentes manifestaciones culturales de la región, fomentando las acciones que incentiven y produzcan bienes culturales. En este aspecto, la producción de bienes culturales requeninos es mucho menor que aquellos que se inspiran en ella.

La cultura en Loreto no es un fruto mágico de los milagros y los mesianismos, tampoco un súbito invento de iluminados y una formación cuya disciplina no se consagra en la vocación de rapidez, sino en límpido y cristalino ejercicio de permanencia, ha sido la principal cosecha y apuesta más sensata de su devenir histórico, en diálogo abierto hacia la tolerancia y la civilización de las sociedades, en la interculturalidad, en el diálogo entre agentes y pareceres singulares. La calidad y el saber no resultan necesariamente del milagro ni del azar, sino de una combinación implacable de voluntad, trabajo, artesanía y, claro está, mucha paciencia. Del genio humano explotado en su más acabado esplendor. Ese es nuestro anhelo y allí radica nuestra labor. Recordemos que Requena aún espera su oportunidad en este concierto de renovación de la apuesta cultural y el saber amazónico.

Pd: Artículo publicado para la edición especial Nº 1200 del semanario Kanatari, dedicado a la provincia loretana de Requena.

Fotos: Página web municipalidad de Requena, diseñada por Luis Crosby.

MISION CHAVISTA EXPORTA LORETANOS A VENEZUELA

Misión Milagro. Así se llama el nuevo intento del régimen de Hugo Chávez por penetrar en el país a través de diversos motivos. El pretexto ahora es una cruzada para transportar loretanos a Venezuela para que los médicos de la flamante dictadura se encarguen de operar a los esperanzados ciudadanos loretanos de catarata (una operación que en otras circunstancias, dura solo 20 minutos y podría hacerse en cualquier hospital local, sin mayor costo en teoría, aunque por estos lares llega a costar más de 2,500 soles o unos 800 dólares, aproximadamente).

Obviamente, este empeño es una forma de propaganda y una nueva actividad de pretendida politización de las relaciones diplomáticas entre Perú y Venezuela. Según las informaciones, entre los que estuvieron presentes en la movilización, estuvieron los miembros del partido de Ollanta Humala en Loreto, entre ellos el controvertido congresista Víctor Isla. La ocasión fue en realidad un gran mitin a favor de la "causa bolivariana" en la que más de un centenar de ciudadanos de escasos recursos han sido sometidos con el fin de aliviar sus males.

Y, claro, mientras el obeso presidente Alan García se refocilaba en su parada militar, el aeropuerto de Iquitos se convertía en una fiesta, con bandera venezolana incluida. Según el diario Pro&Contra:

Mientras el tiempo transcurría, en el ingreso al aeropuerto se empezaba a levantar un pequeño estrado, el mismo que hacía resaltar los colores de la bandera venezolana.

Cerca de las 11 de la mañana, dos funcionarios de la embajada de Venezuela llegaron hasta el aeropuerto para cumplir con los trámites para que cerca de un centenar de peruanos, en su mayoría loretanos, pudieran viajar sin ningún contratiempo. Mientras los pasaportes y la documentación eran revisadas en la oficina de Migraciones, en las afueras del aeropuerto, familiares de los beneficiados esperaban la llegada de los micros en que eran trasladados.

Entre la masa humana era inevitable destacar la figura del congresista Víctor Isla Rojas, de Martín Reátegui, Bertha Núñez Córdova, entre otros personajes ligados al Bloque Popular Amazónico (BPA), movimiento que lidera el parlamentario del Partido Nacionalista. Junto a Isla destacó la figura de un representante de la embajada Venezolana.

Fue el congresista Isla Rojas quien saludó la ayuda del gobierno bolivariano de Venezuela en la persona de Hugo Rafael Chávez Frías, por la ayuda al ser humano sin tener en cuenta el color político de los beneficiados. Isla Rojas anunció que esta ayuda se extenderá a otras ciudades de Loreto como Contamana, Yurimaguas y a otras regiones como Ucayali y San Martín. Dijo además que buscará que Iquitos cuente con una sede del ALBA.

Este primer grupo de más de cien personas enrumbaron a la ciudad de Barquisimeto, donde serán sometidos a las intervenciones quirúrgicas. El retorno al Perú está previsto para el nueve de agosto, fecha en que deberá salir el segundo grupo, para que finalmente el tercer grupo parte en el mes de setiembre.

De acuerdo a las expresiones de uno de los funcionarios del gobierno venezolano, ellos esperan que esta sea la primera, no la última, de una serie de ayuda para los pobladores de Latinoamérica, en especial de Loreto.

Cerca de las 5.30 de la tarde, el avión Conavisa de bandera venezolana, especial para la Misión Milagro, partía desde Iquitos con un centenar de loretanos esperanzados en recuperar, quizá, uno de los sentidos más importantes como es la vista. A este grupo de pobladores no les importa de donde venga la ayuda, ni los cuestionamientos a Hugo Chávez, uno de los impulsores de esta ayuda, ellos simplemente quieren seguir viviendo y con algo preciado, la visión.

Claro está, este es el primer paso del nuevo zarpazo político en la estrategia de Hugo Chávez y sus ideologizados amiguitos amazónicos. Estamos advertidos.

LOS MURALES QUE LA BUROCRACIA QUIERE DESTRUIR

Esta es una de Ripley. Dos de los más importantes murales realizados por el importante artista loretano César Calvo de Araujo (padre, además del importantísimo poeta César Calvo Soriano) durante los años sesenta del siglo XX, corren peligro de ser demolidos por un grupo de irresponsables burócratas sin sensibilidad, conocimiento y un poco de sentido estético e histórico. El pretexto es la remodelación de los antiguos espacios de la Municipalidad Provincial de Maynas. Esta historia fue escrita por el historiador loretano Luis Tafur en el último número del semanario Kanatari. Aquí les dejo algunos párrafos del mismo.

Descubrimiento del río Amazonas (Mural de local antiguo de Municipalidad de Maynas)

Subía al tercer piso del viejo edificio consistorial que albergó a los alcaldes de Iquitos desde 1945, año de su inauguración, hasta el periodo de Jorge Chávez Sibina (1996-1998) que ordenó su evacuación aduciendo razones de seguridad, según Defensa Civil, (y) quedaba extasiado frente a los dos grandes murales ubicados en el Salón de Actos, trabajados por el pincel de César Calvo de Araujo. Me sobrecogía por varias razones: una, meramente artística, la contemplación del arte por el arte; otra, porque en esos tiempos, todavía estudiante universitario y aficionado al periodismo radial, no podía imaginarme siquiera lo que aquellos dos momentos de la historia loretana (el encuentro de Orellana con el Amazonas y la llegada de los barcos enviados por Ramón Castilla al Puerto de Iquitos), inmortalizados en esas pinturas, iban a significar años después en mi vocación de investigador histórico; y, finalmente, el horror de verlos absolutamente descuidados, literalmente destruidos por el polvo, la polilla y la humedad, con los colores originales indescifrables, descascarados en algunas partes.

Calvo de Araujo pintó esos murales allá por los años de 1963-64, mucho tiempo después de haber trabajado el decorado del Presbiterio de la Iglesia Matríz que, bajo la dirección del P. Avencio Villarejo, culminaba su ampliación y renovación. En los tres murales de la catedral (de los 13 realizados por diversos pintores: 7 por Aída Young, Américo Pinasco, P. Edilberto Valles y Víctor Morey, uno cada uno), el artista plasma la labor de las misiones católicas en la selva y en uno de los dos grandes murales de la municipalidad (la llegada de Orellana), el autor se autoretrata “en el rostro sorprendido de un ocasional testigo de aquel descubrimiento”, según refiere Luis Hernán Ramírez en el número 215 de la revista “Amazonía”, en junio de 1993. Cuenta el poeta Javier Dávila Durand, amigo del artista, que la noche de la inauguración de los murales, al momento de la bendición por parte del Monseñor García Pulgar, Vicario de Iquitos, éste le dijo a Calvo que cierto personaje del mismo tenía un cierto parecido con el artista, a lo que Calvo, risueñamente, respondió: “Estuve allí”, dijo señalando a un hombre barbado que de costado miraba la escena.

Algún momento de repente habré pedido al alcalde de turno tuviera la curiosidad de disponer la restauración de dichos cuadros, devolverles su esplendor original. Quizá se hubiera hecho, o, de pronto, se hizo, no lo recuerdo; pero sí recuerdo que cuando se procedió a hacerlo se hizo mal, porque el artista encargado de la restauración pensó que pintar los murales sobre los colores originales era suficiente. ¡Bárbaro trabajo que hasta hoy se deja notar! No todo pintor es restaurador. Restaurar es una carrera, como lo es otra el arte pictórico.

Esta “restauración” no fue, sin embargo, el único atentado contra el trabajo pictórico de Calvo de Araujo. Cierta vez, se inauguraba un evento organizado por la desaparecida Empresa Nacional de Telecomunicaciones del Perú (ENTEL-PERÚ), a cuyos directivos no se les ocurrió mejor idea que incrustar dos clavos de acero dentro de la estructura de los cuadros, para colocar una banderola de propaganda alusiva al acto. Joaquín García, lo recuerda con irá: “Cuando llegué al salón de actos me quedé anonadado. Se habían colocado varios clavos sobre los mismos murales. Exigí de inmediato que los sacaran. Me respondió de muy mala manera un funcionario de ENTELPERU, preguntándome quién era yo para protestar. Soy un ciudadano preocupado por este atentado contra un patrimonio de mi ciudad”.

Lo particular del artista es que, a través de sus pinturas, se ha dedicado a describir los detalles de la tierra que le vio nacer: los ríos, aguajales, las quietas aguas de las tahuampas, la hermosura de la mujer loretana, el bio tipo del hombre nativo reflejado con toda su personalidad y dignidad, las coloridas escenas de los puertos, canoas cargadas de plátanos y frutos de la selva, etc. Según los entendidos en estos temas, Calvo de Araujo “pertenece al realismo figurativo y narrador”, es un artista que capta sus escenas directamente de la vida selvática o portuaria, tanto en la ciudad de Iquitos y otros lugares de extensa sabana selvática; “pero, al hacerlo, no se deja arrastrar por los excesos de detalles pintorescos, buscando la penumbra de los montes cerrados en los que la maleza interpone un tupido techo de follaje entre el suelo y la luz solar”, se afirma en la página electrónica que lanza su imagen y su historia al ciberespacio.

Alma inquieta e inconforme, nunca quiso estar atornillado a un lugar. Comenzó su periplo por el mundo viajando a las ciudades de Pará y Río de Janeiro en el Brasil donde expone algunos de sus cuadros más famosos: “Fecundidad Amazónica”, “Cuando alguien llega”, “Viene la lluvia” y “Mujeres con cántaros”. Su “Cristo Cholo” y “Citaracuy” obtienen grandes elogios de la crítica especializada cuando son expuestos en Nueva York y en otras ciudades de los Estados Unidos.

Calvo de Araujo era un hombre definitivamente enamorado de la Selva y de Iquitos en particular. “Gustaba pasear por nuestra ciudad y penetrar en los rincones alejados de la selva al contacto con los naturlaes y ribereños, contemplando el paisaje natural, respirando el aire tropical y húmedo caminando bajo lluvias torrenciales, alimentándose de frutas silvestres y platicando con los nativos del lugar”, dice Navarro Cauper en la obra anteriormente citada.

Los mirones, cuadro inspirado en indios huitotos nonuyas

Hace algunas semanas, funcionarios de la Municipalidad Provincial de Maynas anunciaron que iban a iniciar un proceso de demolición de las estructuras internas del viejo edificio de la comuna ubicado en la Plaza de Armas que fuera inaugurado en 1945, con el propósito de construir otro más moderno donde funcionase las principales oficinas municipales, como el despacho del Alcalde, Sala de Regidores, Secretaría General, Staff de Asesores de alcaldía, Gerencia General, Imagen Institucional, entre otras. El plan de demolición iba a comenzar el pasado 5 de julio, previo traslado de todos los enseres, oficinas y piezas del llamado “Museo Amazónico” que se encontraban allí. Sacaron hasta los retretes de los servicios higiénicos, lámparas, llaves, cortaron el servicio de agua potable y luz eléctrica dejando el edificio como un verdadero cascarón listo para la demolición....

Sin embargo, en el día previsto, no ocurrió lo anunciado. Algunos periodistas, filmadoras en mano, esperaron en vano sentados en las bancas de la Plaza de Armas que llegara el momento del derrumbe y con él traer abajo los emblemáticos murales pintados por César Calvo de Araujo. Esperaron inútilmente. Nada pasó, el día transcurrió monótonamente en ese sector de la ciudad.

¿Qué había pasado? Al parecer, la opinión de las gentes expresada a través de los medios de comunicación había hecho repensar a las autoridades municipales su decisión de demoler el edificio. El Gerente General Rafael Saavedra tuvo que verse en la necesidad de salir a explicar en los medios radiales y escritos cuáles eran los reales propósitos de la Gestión Abensur en torno al destino final del ex Palacio Municipal. Dijo que se respetaría la fachada del edificio y que las obras de refacción se realizarían en la parte interior del mismo. Pero no se refirió, quizá por olvido, a qué pasaría con los murales de Calvo de Araujo que están pintados en el tercer piso. ¿Se dejaría también ese lado de la pared? ¿Se la reforzaría acaso? ¿Se reforzaría las estructuras para dejar intacto el lado donde están los murales? No hubo explicaciones concretas. Pero el sentido común indica que seguramente la idea de los funcionarios y técnicos de la municipalidad no está en destruir dos pinturas que pertenecen al sagrado patrimonio histórico del pueblo de Iquitos, más todavía, porque aquellos cuadros inmortalizan dos momentos cruciales en la historia amazónica: el encuentro del río Amazonas por parte de Francisco de Orellana, ocurrido el 12 de febrero de 1542; y la llegada de los vapores enviados por Ramón Castilla atracando en las riberas de la entonces aldea de Iquitos, en 1864.

Calvo de Araujo en murales de Iglesia Matriz de Iquitos (1947)

Nada justificaría su destrucción. Nada podría merecer tal desprecio de la autoridad municipal a tan emblemáticas imágenes. Por el contrario, guardamos la fe de que serán respetados. Que es necesaria la remodelación del edificio, es cierto, porque sus estructuras están muy debilitadas, pero la tecnología de nuestros días hace posible que esos cuadros no sólo puedan mantenerse en el lugar donde están, sino que, incluso, pueden ser restaurados para el deleite de todos los hombres y mujeres que visitan nuestra ciudad.

CORTITAS DE LA SEMANA.

1.- Es risible que los maestros del Perú protesten por cosas que en realidad deberían aprobar y felicitar. Una Ley de Carrera Magisterial que les da alternativas para que ellos mismos realicen sus propias conquistas, les brinda mecanismos de ascenso profesional basados únicamente en sus méritos propios, que permite – y obliga a – la especialización y el perfeccionamiento, que sanciona la holgazanería y las politiquerías baratas tendría que ser apoyada plenamente por toda persona de buena voluntad. Pero cuando los radicalismos y la mediocridad se camuflan en marchas que esconden otro propósito, al final quienes pierden son los escolares, y el propio país. Tenemos la peor educación del mundo y seguimos en estas actitudes. Penoso.

2.- Algunos datos que se han presentado en un coloquio de la Club de la Banca y Comercio, corroborados por el MEF, el BCR y el Instituto Peruano de Economía, nos dan cifras sobre el impacto negativo y mercantilista de las exoneraciones tributario en Loreto: en el primer trimestre de este año, el empleo en Iquitos sólo creció 0,3% en empresas de 10 y más trabajadores, mientras que en ciudades donde se si pagan impuestos se hizo alrededor de 15% a 20%; en el 2006, el valor bruto de la producción de bienes en Loreto cayó 0,4% respecto al año anterior, cuando la economía nacional creció ese año 8%; además, el año 2005 las 10 empresas más grandes de Loreto se llevaron el 92% de los beneficios del reintegro tributario que se otorgó; En el 2006, mientras que el Lima la compra promedio diario por auto de gasolina fue de 0,7 galones, en Loreto fue de 8,6 galones (¿tanto gastamos en movilizarnos?).

3.- Al fin se acabó la prohibición de los vuelos diurnos de y hacia Iquitos, luego de la terrible negligencia que cometió la gestión edil anterior, quien en una actitud medrosa francamente inexplicable permitió que se llegara al extremo de cerrar un aeropuerto internacional debido a los gallinazos. Ahora, siendo evidente que hay un beneficio político para el alcalde Salomón Abensur, también es cierto que este se está lanzando al otro extremo, pues su calculada euforia (aquella “caravana” improvisada resultó tan evidente en su manipulación ), lo que aún deja pensando en los problemas que se tiene con el nuevo relleno sanitario, ubicado al lado de la reserva Allpahuayo-Mishana (que no es un problema político, sino un caso donde se ha procedido irregularmente en lo sanitario, lo ambiental, lo legal y, claro, está los procedimientos). Ni hablar de las últimas declaraciones-acusaciones del teniente alcalde Joe Padilla en la tele, hace unos días, señalando que el botadero era “un negocio” del Alcalde (¿?). Si bien creemos que hay una buena disposición para mejorar lo que se dejó anteriormente (y una buena noticia para la ciudad), ahora debemos alentar a que el Alcalde respete también las formas, los procedimientos, las leyes y, cómo no, la razón.

4.- Lamentable desenlace el ocurrido en la Feria del Libro, uno de los pocos espacios de luz - amén de la Semana del Libro de Tierra Nueva o el ciclo de presentaciones de la UPI -en los cuales se puede tener una oferta académica y de conocimiento propios, censurada abiertamente - desconocido su espacio principal y tradicional – por el Alcalde de Maynas y ciertos “iluminados” funcionarios (alguno de ellos de parentesco directo con un talentoso joven pintor que anteriormente ha expuesto en la misma Feria). Debemos recordar que cuanto menos actividad cultural exista en una ciudad, menos ciudadanos fuertes e informados tendremos. Luego de la lamentable defección del principal organizador (vaya uno a saber por desconocimiento o mala intención), la responsabilidad está en los alcaldes distritales o el presidente regional, suficientes para demostrar a Abensur el tremendo error que estriba en cerrarle espacios al saber amazónico por puro capricho autoritario (los pretextos que se quieran generar al respecto son intrascendentes, porque esconden el verdadero motivo de una inaceptable agresión al libro como espíritu y motivación primigenia de la humanidad).



Fotos: Pro & Contra; Kanatari

EL ARTE DE SAMUEL CORIAT

Samuel Coriat es un pintor iquiteño que ha hecho de su arte un asunto bastante particular. Es posiblemente uno de los más regulares representantes del arte pictórico que se encuentran residiendo en la capital loretana. Por el blog de Lando, me enteró que está ejecutando estos días en Iquitos una nueva individual. El arte de Coriat tiene algunas aristas, que trata de desentrañar Igor Calvo en el texto de presentación del mismo:

"Los ojos de SAMUEL ventanean: nos dejan ver en sus telas, que él abre majestuosamente de par en par sobre la vida – con la amplitud de su talento- lo que aprendió en sus casi cuatro décadas de andar entre los que andan calles y ríos y amaneceres difusos entre el sueño y la nostalgia"

Para más datos, sobre el arte de Coriat y el texto de Calvo, visiten el blog de Lando.