PARA CHICHEROS, LOS GRINGOS...

Leo Sintonizando y me doy cuenta que a los gringos les ha dado en serio la fiebre por la cumbia psicodélica tropical. Luego de The Roots of Chicha, gran éxito de crítica, de público y de descargas en internet, hecho integramente en los Yunaites (el cual, entre otra cosa, presentaba una recopilación de grandes éxitos de la cumbia tropical de los setenta, entre ellos Juaneco y su combo y Los Mirlos), ha hecho su ingreso en nuestros recordatorios la banda de Brooklyn llamada Chicha Libre, una suerte de tributo, en clave indie y harto español masticado, a los grandes grupos chicheros.

Lo entretenido y novedoso del asunto es que Chicha Libre tiene canciones inéditas que incluyen en su álbum Sonido Amazónico (las cuales pueden escuchar en el Myspace de la agrupación). Las influencias de la banda, claramente, son Los Mirlos, Los Destellos, Juaneco y Los Hijos del Sol, entre otros. Otra vez La Barbés Records, otra vez se encarga de editar un trabajo inspirado en la cumbia peruana (auqnue sus dos dueños, Olivier Conan y Vincent Douglas, son la voz y la primera primera guitarra de Chicha Libre).


Si aún no se han dado un salto por la nueva chicha psicodélica en clave gringa, pueden descargar el disco en el link de Sintonizando. Sino, vean también algunos videos colgados en el Youtube.





La vaina va en serio. Y ante la avalancha, habría que estar preparados (aunque estoy seguro que el gran triunfo del reancimiento de la cumbia psicodélica vendrá del sur del país, es todo lo que puedo decir por ahora).

¡JUANECO Y SU COMBO EN DOBLE NUEVE!

La súbita fiebre de amor y devoción por Juaneco y su Combo, el legendario grupo de cumbia psicodélica amazónica, ha llegado a extremos demasiado inusuales. Ahora que tooooodos aman la música cumbia, y que toooooodos están ansiosos por conocer un poco más de la amazonía (lo cual es recontra bueno), sale este spot radial que anuncia a Juaneco y su Combo nada más y nada menos que en la radio rock, en Lima, el ghetto alternativo de la FM, la Doble Nueve.



Ya la Somos de este último fin de semana había sacado una nota de Ricardo León, sobre la importancia del grupo (lástima que no haya un link de ella). Claro, parece increíble, pero es cierto, pues. La pagina dedicada al concierto ya está en línea. Sobre todo porque Juaneco y su Combo, en la presentación especial que tendrá este miércoles 30 en la discoteca Vocé de Lince es un acontecimiento histórico, porque es el gran reencuentro con el público limeño y la reunión de los fundadores, entre ellos el famoso Wilindoro Cacique, junto a Fernando Mora y Rosendo Hidalgo. El "Poder Verde" está de regreso. Será un gran acontecimiento poder verlos en vivo.

Será todo un acontecimiento y un preludio para lo que se viene en este año. Hay que estar preparados, yo sé lo que les digo...

Más de Juaneco en Tormenta Regional, Globalizado y una nota de Ricardo León

MI RICA CUMBIA AMAZONICA (GLOBALIZADA)

A raíz de la inauguración de La Piel de un Río, exposición colectiva sobre arte contemporáneo de inspiración amazónica (realizada en el Museo de Arte de San Marcos a mediados de enero de este año), una de las atracciones principales fue la presentación en vivo de Los Chapillacs, un grupo de jóvenes arequipeños que, en cualquier otra circunstancia, pudieran pasar como rockeros, pero cuya entraña melódica se sirve de los viejos éxitos de Juaneco y su combo y Los Mirlos, a los cuales habían agregado algunas guitarras distorsionadas y harto sabor. ¿El resultado? cientos de personas bailando con entusiasmo algo que hasta hace muy poco desconocían en lo absoluto.

A finales del 2007, tuvimos la oportunidad de conocer una producción musical sui generis. Un productor musical norteamericano, con un mínimo de oído para detectar un éxito instantáneo y algo de sentido común, descubrió que la cumbia psicodélica que hizo furor en las fiestas setenteras de varios pueblos provincianos, podría tener una difusión mayor que los discos de vinilo empolvados que coleccionan nuestros abuelos y padres.

Con inspirado arrojo, la Barbés Records decidió compilar las canciones pioneras de este género, que estaban al borde del olvido. Así, lanzaron al mercado internacional “The Roots of the Chicha”, con un rotundo éxito comercial que ha generado más de un proyecto para reeditar y producir nuevos volúmenes de esta saga. Entre los escogidos, destacan grupos de raigambre amazónica como Los Mirlos, Juaneco y su combo, quienes, sin duda alguna, (junto a bandas de locura como Los Hijos del Sol, Los Diablos Rojos, Los Destellos, etc), revolucionaron los cánones establecidos, con sus guitarras y su combo sonoro, muy alejado del gusto que la siempre pretenciosa Lima decretaba.

Los resultados señalan que aquellos que consideraron a la cumbia psicodélica amazónica como un subgénero sin importancia estuvieron profundamente equivocados. Su falta de visión es tan evidente como su racismo para entender y aceptar los diversos matices en los cuales se mueve el perfil promedio del consumidor. Y es evidente que Los Mirlos y, sobre todo, Juaneco y su combo (con más de cuarenta años en el ruedo), fueron y serán soportes de una tradición que deberá ser dictada en las escuelas y conservatorios especializados. Canciones como “Sonido Amazónico”, “Vacilando con Ayahuasca”, “Ya se ha muerto mi abuelo” “Mujer hilandera” “Muchachita de oriente” en este momento son para un creciente número de melómanos, la nueva moda, el signo de distinción fashión que ha recalado en con fuerza en círculos intelectuales y sectores acomodados.

Sin embargo, a pesar de que existe una corriente muy fuerte por conocer las tendencias musicales amazónicas (tanto en el género bailable como en el aspecto tradicional y la fusión), no existe ningún productor o promotor con cierta visión que pueda dar impulso a la comercialización (manteniendo los estándares de calidad) de algunos éxitos como las pandillas de David Núnez y Explosión, o que el megaexitoso Kaliente vuelva completamente al redil y no se nutra solamente de cumbias norteñas (lease El Embrujo). Además, proyectos como Bombobaile, que fusiona clásicos regionales con base rockera y moderna, ha sido descontinuado, por falta de presupuesto. Del mismo, dos proyectos para realizar una investigación de melodías indígenas y recopilarlas en un audiolibro, así como para mezclar sonidos y notas de raigambre local con base electrónico, que hemos trabajado un puñado de jóvenes loretanos, aún no ha tenido el apoyo que debería por parte de quienes deberían promoverlo.

En fin, Juaneco y su Combo es escuchado más ahora que hace un tiempo entre los consumidores foráneos no solo por una cuestión nostálgica o meramente académica. Existe un interés verdadero, una curiosidad que pronto devendrá en culto. Es posible incluso que sus resultados vayan a traducirse en un renacimiento del género. Y con ello, la revalidación de la rica tradición musical amazónica (ahora globalizada). Estemos atentos y no cerremos los ojos ante lo inevitable: el gran combo melódico charapa está de vuelta (y de moda, por cierto).


Link: Una semblanza de uno de los fundadores de Juaneco y su combo, a cargo de Ricardo León.

Link: Descarga The Roots of chicha, gracias a Sintonizando

JUANECO Y SU COMBO: TRES AL HILO

Ahora que la cumbia tropical urbana parece andar de moda entre quienes hasta no hace mucho la miraban con desdèn y admiración, a raíz de un reportaje hecho ayer por el programa Cuarto Poder, de América Televisiòn, y ante la salida al mercado internacional de un disco llamado The Roots of Chicha (y, además, una noticia que revela la gran estupidez de los productores nacionales, porque tienen que venir los gringos a revalorar lo que aquñi tenemos a raudales, sino lean el comentario de Emepitri), recopilatorio de lo mejor de un género que ya de por sí se ha ganado un lugar de preferencia y sensación en la nueva world's music, creo que es de justicia poner en este post como abanderado a un grupo que tiene más de cuarenta años de vigencia, visionarios de la cumbia psicodélica tropical, papás de todos estos mocositos llenos de maquillaje que salen en programas de cumba artificial que ahora se creen descubridores de la pólvora. Con ustedes, Juaneco y su combo, por tres ( el jocosísimo Ya se ha muerto mi abuelo, el alucinado y casi lisérgico Vacilando con Ayahuasca y la cumbre ensoñadora y nostálgica de Mujer Hilandera):







Como ven, la mùsica del futuro tiene más de tres décadas de vigencia. Pronto, desde este Diario, un informe completo sobre Juaneco y su combo.

FABULOSOS CHAPILLACS

Son arequipeños, estudiantes universitarios o descendientes de la estirpe académica, locos por la cultura popular y se han propuesto tomar por asalto la blanca ciudad sureña con una sobredosis de chica y cumbia de inspiración amazónica (Los Mirlos, Juaneco y su Combo, Los Cuervos, etc), aunque no solo eso. En el fondo, los Fabulosos Chapillacs (cualquier coincidencia con el grupazo argentino que lideraba Vicentico es pura coincidencia) son onda retro pero harto sabor (y un cague de risa). Muestra de ello es esta canción, aguardentosa, original de Los Ovnis, llamada A mi ley.



Aunque su información esta un poco tela, visiten su página en Myspace (igual, pueden encontrar versiones bien bacanes de clásicos setenteros tropicales)

Yo creo que van dar que hablar en el futuro, ah.

NECTAR, EN LA GLORIA (CON SARITA FARFAN)

Algunas noticias te pueden sacar fácilmente de tu estado de sopor y mostrarte que la vida no puede nunca ser tomada como un asunto sólido, prolongado, eterno. Aún despertando al día, en la celebración de las madrecitas, un terrible accidente de tránsito ocurrido en Buenos Aires se ha llevado a mejor vida al grupo Néctar, uno de los más importantes referentes de la música popular peruana, disolviendo no solo la vida de sus 9 integrantes, sino el presente de su siempre descollante carrera artística.

La verdad, me siento dolido por la trágica suerte de Néctar. Siento que el destino, con toda la insolencia de que siempre ha hecho gala, nos ha jugado otra mala pasada. Y aunque no podría considerarme un fan de la cumbia ni mucho menos, siento que es difícil no pensar que esto nos ha tocado fuertemente a cada uno de nosotros. Porque los liderados por Johny Orozco (qepd) han sido parte del soundtrack de ese vertiginoso panorama social que nos tocó en el quinquenio final del siglo XX. Claro, aquel que nos legó a Fujimori, Laura Bozzo, Susy Díaz los cómicos ambulantes, Montesinos, los diarios comprados por la mafia, la movida de Janet Barboza, las marchas estudiantiles contra la dictadura, el calor tropical de Ruth Karina, Rosita Producciones, las luchas contra los acuerdos de paz con el Ecuador y, claro está, nuestra famosa boa de cuarenta metros.

Néctar es parte de esa gloria chicha que encumbró a agrupaciones que antes no habían tenido el favor de los medios de comunicación (más preocupados en mirar para afuera que desde adentro). Claro, no olvidemos que aquello era un gran laboratorio psicosocial creado en el Servicio de Inteligencia Nacional (SIN), con la férrea mirada del “Doc”. Sin embargo, la “cultura combi” no solo fue un intento de barbarizaciión y enajenación colectiva, sino también (sospecho que sin querer) un primer vehículo de reivindicación de las periferias y las provincias, una auténtica revolución pacífica, sabrosa y tumultuosa que bajaba desde los cerros y, al fin, pudo convertir en realidad el sueño de Chacalón y Los Shapis de trascender las carreteras y polladas y ganar un espacio en la actualidad oficial.

De esa estirpe de emprendedores de barrio modesto eran Néctar y Jhony Orozco, residentes de Comas, hijos de migrantes y migrantes mismos, visitantes frecuentes de galerías El Hueco y Polvos Azules, habitúes de localcitos con su estampita de Sarita Colonia detrás de la puerta. Allí, en los sueños de tele, en el gran salto que significaba presentarse en “los firmes y los bambas” de los programas humorísticos, apareció la proverbial inventiva nacional para sacarle la vuelta a las penurias del corazón y el bolsillo y triunfar en un medio siempre hostil con todo lo que se considera sospechoso de “choledad”. Y junto a Armonía 10, Karicia, Guinda, Pintura Roja, Euforia y demás congéneres (alejados de chicheritos prefabricados como Escándalo o Huracán), sin acomplejarse ante rubilindos pelucones de la bailanta gaucha como Ráfaga o Complot, el grupo Néctar impuso un estilo particular, una consagración del amor desgraciado, de las travesías sentimentales con tránsito ambulante, del desamor y las divagaciones de poseer a la otra, a la tramposa, de la que dicen nunca será señora. Y así creció la fama, y también canciones como Ojitos hechiceros, Vives equivocada, Mujer infiel, además del clásico El arbolito y el que para mí fue su mejor tema, Pecadora (pero mi corazón te ama y te adora, ah ,ah...)

Aunque tuvieron el éxito en lides peruanas, no siempre fueron profetas en su tierra. Siempre la rompieron en Argentina (donde irónicamente se suscitó la fundación del grupo), a donde se encontraban para animar alguna tocada dominguera. El azar les deparó espantosa muerte, pero, irónicamente, les ha conferido -según lo que puedo percibir por el extraordinario movimiento de internet y los sectores despectivamente tildados como C, D, y E en las estadísticas oficiales - categoría de glorias tempranas y probablemente prolongadísimas en el tiempo. Y así, Néctar, como tantos otros referentes de la cumbia peruana, quizás haya logrado encontrarse ahora con Sarita Farfán, en el cielo, y finalmente estén tocando una animada canción bailable en su nueva morada espiritual, donde todos algún momento iremos a dar con nuestra incertidumbre. Que tengan paz.